Page 248 - 大观—中国书画珍品之夜·近现代
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9月27日，郭沫若应邀为《画云台山记图》卷题诗四首： 这里，郭沫若为回应内藤湖南对伊势专一郎的赞辞，也大力称颂
傅抱石研究《画云台山记》的突破，完成了文化意义上的对抗互
画记空存未有图，自来脱错费爬梳。笑他伊势徒夸斗，无视乃因视
动。在郭沫若眼里，傅抱石孜孜不倦地探索与发现，俨然具有弘
力无。（日本伊势专一郎曾解此画记，自言无视任何人著作，绝不依
扬民族文化的使命了，亦如宗白华在刊发《晋顾恺之〈画云台山
傍。）
记〉之研究》的《时事新报》编辑后语中所言“《学灯》很荣幸地
乱点篇章逞霸才，沐猴冠带傲蓬莱。糊涂一塌再三塌，谁把群言独扫 发表这篇学术上战胜敌国的重要发现” 。
（7） （图7）
来？（内藤虎题伊势书有诗四绝，其中一首有“谁知三百余年后，一扫
10月26日，文史学家沈尹默应约题跋水墨《画云台山记图》卷，感
群言独有君”句，然伊势于原记实未能点断句读也。）
慨万千：
识得赵升启楗关，天师弟子两斑斑。云台山壑罗胸底，突破鸿蒙现大
右图为抱石依顾长康所记而成。旅中丹青不备，故以水墨为之，具
观。（记中赵升一名误为超升，经君揭发，洵有突破鸿蒙之感。）
其大要而已，即此已见经营之妙。笔墨超俊苍拔，迥出尘凡，并世实
画史新图此擅场，前驱不独数宗王。滥觞汉魏流东晋，一片汪洋达盛 罕其匹。抱石未作此图时，关于长康之记研几至久，是正讹脱，辨析
唐。（自来以山水画始于唐，近人或主当导源于刘宋时代之宗炳与王 句读，遂秩然明白可诵。……长康本以人物显名，然就此记中“山高
微。读君此图及画史，知其源流更远矣！） （6） 人远”句察之，知是图所重不在人物而在云物山川，即看为当时设计
拟作一幅山水画正无不可。抱石以为山水画创始于长康，此论颇的，
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