Page 70 - 案上云烟—家具及工艺品
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马寿洛：“行世琴谱多惟《春草堂》最善，曲曲可弹， 次子严通（1867—1948），字藕槎，号病禅。光绪十六
绝无支离不妥之处。” （马寿洛《友石山房琴谱跋》） 《春草堂 年（1890）肄业于南菁书院 （《南菁书院志》）。与兄长长期
琴谱》按“均调”理论考正谱中之音，只用五声，相关 追随父亲，最后安家于温州不同，他留居歙县。严耆孙
论述主要体现在卷首的《琴说》中，开霁又“著《律吕 的女儿，嫁给大儒汪宗沂（1837—1906）的三子汪植圃
图说》一编，补《琴说》所未及”，附于他在光绪甲辰 （1874—1915），生女汪倚云。其后，严通之子严坚
（1904）重刊的《春草堂琴谱》。 吾（1891—1984后）娶汪倚云，两家亲上加亲。现存
五、多艺鸣海上，争羡弟兄欢 严通《诗词稿》中，有《忆少年》诗云：“渐江东下上
开霁和尚之后，从琴背的“严氏永宝”印章来推测， 吴山，载得砖琴奉父弹。父命学诗且皈佛，数日依依小
“朗玉”琴应该会传至他的后人手中。 承欢。” （《从余杭知县严耆孙到“龙游琴僧”释开霁——先曾祖英仲公轶史纪
开霁的琴弟子，除了马元熙与张味真，几乎全部罗列在 闻》）所记当是开霁在吴山宝月寺养病期间的事。
他重刻的《春草堂琴谱》卷端，其中列名“同校”者 三子严达（1874—1953），字苇槎，后来以艺名“严
八人，分别是清河（袁浦）严达（苇槎）、严通（藕 工上”行世。他出生在严耆孙刚认识范师竹不久，学琴
槎）、严曾衍（椒槎），嵊县（剡溪）裘冕群（晓 热情高涨之际，九、十岁时还发生过“县太爷府里的三
岚）、裘缄（莲舫），普陀（补陀）释心奠（化量）， 公子跟着戏班子跑了”的趣事。光绪十九年（1893）肄
杭州（古杭）释照空（定慈），江都（邗江）释传修 业于南菁书院 （《南菁书院志》）。早年曾任浙江提署书启，
（善缘），另有一位“检字”的“徒孙根如续华”。其 后加入南社，与文人墨客往还。极富语言天赋，学习
中张味真与根如和尚（1886—1961）都经历了一九五六 方言的能力惊人，能说一口标准国语，自学英语足以教
年古琴普查，留有古琴录音，较为今日琴坛所知。但很 习。一九二〇年代初举家移居上海，支持和参与黎锦晖
少有人意识到，严曾衍、严通、严达，正是开霁在出家 （1891—1967）的明月音乐会、上海实验剧社、中华歌
之前所生的三个儿子。 舞专门学校等。一九二五年起至一九四七年，先后在国
开霁出家后，“俗中妻子，亦谕令皈依三宝，教以念佛 光、长城、明星等电影公司参演电影一〇三部，收山之
法门，求生净土” （《答老友潘筱圃太守书》），所以，三个儿子 作即《一江春水向东流》。一九三二年起，先后为二十
在很多场合是以“皈依弟子”的身份出现的，如《僧家 馀部电影谱写三十多首插曲，其中《空谷兰》《夜来
竹枝词序》为“皈依弟子了心严达书”，《孤峰剩稿》 香》经胡蝶演唱蹿红，尤以与欧阳予倩合作的《木兰从
卷端署名“皈依弟子了我严曾衍、了人严通、了心严达 军》的三首插曲《月亮在哪里》《童谣》《三人同走一
校梓”无不如此。 条道》堪称经典。严达长子严个凡（1902—1958）、三
严曾 衍大约 出生于 开霁从 军那年（ 1857） ，全家在 战 子严折西（1909—1993）都创作了大量的电影、流行歌
乱中幸存的“一子”应该就是他。“椒槎”其字，又 曲，严个凡的代表作为《千里送京娘》《天上人间》，
作椒 垞 、植 垞 ，号诗庵，别号富春山民，工诗善画。 严折西是三四十年代最高产的流行歌曲作者，他的《如
姻亲汪律本尝作《严植 垞 先生小传》，说他“少侍其 果没有你》至今传唱不衰。两兄弟还分别是卓有成就的
尊公官浙中，颇娴吏治。慨夫官辙坎坷，不求仕进， 连环画家和漫画家。严达次女严月娴（1911—1985）
隐温州榷税者垂三十年”，可见严耆孙任官时他长期 一九二六年以童星出道，是三四十年代上海著名影星。
跟随，堪为得力助手，而父亲的遭遇也左右了他的人 （严佐之《为了不该遗忘的“百年歌声”——回忆我的祖父严工上、父亲严个凡和三叔
生选择，只为稻粱谋，决不出风头。他与黄宾虹、宗 严折西》）开霁的音乐遗传，在严达这一支发挥到了极致。
仰和尚、八指头陀、李叔同等均有交往，一九二三年 《严植垞先生小传》说，严曾衍“联布衣兄弟欢”，至
黄宾虹等曾为之代定“翎毛花卉润例”。卒年不详， 沪辄住在“以多艺鸣海上”的季弟严工上家中，“人争
但不早于一九二七年。辑有《商余春虎》一卷（大成 羨之”。其实，开霁若得知自家有这样的佳子弟，一定
书局，1909），今存。 也会感到无比安慰。
