Page 258 - 大观—中国书画珍品之夜·近现代

题 识 醉僧图。人人送酒不曾沽，终日松间系一壶。草圣欲成
狂便发，真堪画入醉僧图。抱石金陵讲舍。
税 733
钤 印 傅、丁亥、踪迹大化
醉 僧 图
抱 傅 石 轴 立 出 版 1.《侨岷华园藏画》，第 278-279 页，鸿禧艺术文教基
金会（台北） ，1994 年版。
设 2.《阅读傅抱石（增订本） 》，第 106 页，江苏凤凰美术
本 色 纸
出版社，2018 年版。
1904
| Fu Baoshi
1965 丁 亥
Drunk Monk
（
Hanging scroll; ink and colour on paper
Signed Baoshi, dated 1947, with three artist seals
1947 年
） . × . cm. × in. ჿ . ௜Ԅ
作
RMB: 3,000,000-5,000,000
USD: 434,800-724,600

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傅抱石好饮，酒事见于多人所记。 出版书影

《醉僧图》有迹可寻者始自壬午（1942）重庆画展，日后屡写而略作增益添改，收藏于
南京博物院的有三本，时间在1944年至1946年间。香港苏富比2003年拍过一件巴黎周
麟旧藏的醉僧，不盈平尺，价格已达百余万元。这些传世画迹互相参证，“人人送酒
不曾沽，终日松间系一壶。草圣欲成狂便发，真堪画作醉僧图。”原是怀素在《题张
僧繇醉僧图》中所云。正合傅抱石“狂来轻世界，醉里得真如”之境，按此绝句诗意
衍发而成。傅抱石好饮，酒事见于多人所记。“予素嗜酒，作画时尤不可阙”，酒是作
画之余，日常生活中他难离杯中之物。其养成爱酒耽醉的习惯主要是期于在绘画创

作时达到某种物我两忘的艺术状态。因而“往往醉后”印后常有“抱石得心之作”紧
随其后。
《醉僧图》乃是六朝题材的自然延伸，原来的表现形式多是纵长的条幅。缩成斗方
尺寸如本幅在方寸天地间的，得有特别浓缩处理的手段。因诗句而生的组合元素，
在画面中无一遗漏。主人公怀素手持尺素端坐于磐石之上。持壶、砚台、太白尊、毫
笔，文房酒器置于一个稳定的三角结构中。怀素双目凝视，似正在求索推敲，陷入深
思，其实已微带醺意，蓄势待发，灵感激至即可狂书疾洒，挥毫成篇！
［733］
丁亥1947年正是回到金陵，重布讲坛，百废待兴。画中醉僧好比是傅抱石本人，于讲
席之上正襟危坐，准备展开新教学研究工作。经过之前金刚坡时期的历练，他的画

笔也在此时得到升华，创作指向更深的内在层次。历史人物、古诗造境等题材在这
一时期常现笔端，代表他平生杰作的一个新高度。

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