Page 93 - 览胜—现当代艺术夜场

M

Mannerism 风格主义
Mannerism被翻译为风格主义、矫饰主义、手法主义，说的是一回事儿，是16世纪晚期欧洲出现的一种新风格。它既是文艺
复兴与古典主义的一种衰落或反动（如画中下沉的罗马建筑），又是连接文艺复兴与17世纪巴洛克之间的桥梁。

在字母C一节的讨论中，我们曾说过布隆奇诺《维纳斯和丘比特的寓言》是刘野此幅作品的 “画眼”。这张画中之画也是一封
邀请函，吸引我们去发现某些隐藏的东西。

《维纳斯和丘比特的寓言》是风格主义最著名的作品，也是最神秘的画作。这副画绘制于1545年前后，是意大利美第奇家
族的科西莫一世送给法国国王弗朗索瓦一世的礼物，现藏伦敦国家美术馆。首先它以离奇的形象呈现：爱神维纳斯亲吻儿子
丘比特的嘴唇时，从他的箭袋中偷走了一支箭。丘比特吻着维纳斯，并试图偷走她的王冠。其次是画中的人物和物品包含
的神秘寓意至今难解。右上方拿沙漏的老人是时间的象征；左上方尖叫的妇人是嫉妒的象征。手持玫瑰的男孩象征愚蠢和快
乐，他背后有个美少女，一手拿蜂蜜，一手持毒蛇。右下方的面具代表欺骗，丘比特左边嚎叫者代表嫉妒。

N
Northern Renaissance 北方文艺复兴

画分南北，始于玄宰，董其昌的南北宗论仅次于谢赫六法，为史上影响最大的绘画理论。约在同一时代，14至16世纪，欧洲
绘画亦分南北，以阿尔卑斯山为界，北派以德国和尼德兰成就为最高，南派以意大利成就为最高。刘野在柏林留学4年，又在
阿姆斯特丹访学驻留，这两个地方，正是历史上北方文艺复兴（Northern Renaissance）所笼罩的地域。

柏林时期的刘野，经常在作品中以画中画的形式，隐秘表达对他们的敬意。我随手翻了一下画册，很快就找到几个例子：
1991年作的《画室》，墙上有张小画，是汉斯·梅姆林的《最后的晚餐》；同年的《红苹果》室内墙上的是杨凡艾克的《阿
尔诺非尼夫妇像》；1994年的《布鲁克林》，墙上挂的是杨凡艾克的《卢卡圣母》。

在作品《巴洛克》中，也可以看到这种隐秘的呼应。这幅画中天空的描绘，固然是受科幻片观念上的启迪，但说到图像知识和
技法，还是来自绘画，例如格吕内瓦尔德的色彩天堂幻境。前一节说过影线，论素描和版画中的影线，最高妙的当然是丢勒。
而丢勒和格吕内瓦尔德，正是北方文艺复兴的两位巨擘。而南北之分的关键在于，北方画家对几何秩序和清晰结构的偏爱，这
也是刘野后来的绘画中，最重要的一条内在线索。
对了，刘野后来受益最多，牵涉最深的两位20世纪大师，蒙德里安和迪克·布鲁纳，也都是荷兰人。

O

Oldmaster 老大师

“老大师”一般是指1300-1830年间欧洲的伟大画家，从早期文艺复兴到工业革命，老大师之后是印象派，再往后就跨进现
代主义门槛了。“老大师”有点像中国人说的“古画”，一个艺术史家很少使用的艺术史概念，更多是在收藏领域被使用。更
有趣的是，这个概念现在也是弹性的，因为“老大师”和“古画”一样，资源都渐渐枯竭了，比如任伯年以前算近现代，现在
也被归入“古画”的领地了。
每个杰出的艺术家心目中，都有一份属于他的“老大师”名单，我们正好借这个机会，列出刘野的老大师名单。他们包括：

保罗·乌切洛 （1397-1475），刘野画竹，与他有关；安杰利科（1400-55）； 马萨乔（1401-1428年）；弗
朗切斯卡（1420- 1492），巴尔蒂斯一生敬慕的画家，刘野柏林时期作品中，有他的影子；杨·凡·艾克（1390-
1441），在刘野柏林时期的画中，经常可以看到一种充满幸福感的呼应；韦登（1400- 1464）； 汉斯·梅姆林
（1433-94）；格吕内瓦尔德（1470- 1528）；丢勒（1471-1528）；克拉纳赫 （1472-1553）；维米尔
（1632- 1675）。

一共11位，事实上的名单或许更为广泛，这是一份刘野的私人地图，也是他的个人美术史。