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中國山水畫史南宗「董巨」之巨然

巨然，為江寧（今南京）人，《宣和畫譜》中稱其為「鐘陵」人，於開元寺為僧，釋稱僧巨然。宋建隆二年
（961），南唐亡，他隨後主李煜歸宋，至汴京（今河南開封），住開寶寺。在學士院作《煙嵐曉景》壁畫，被時
人所稱道。沈括的《圖畫歌》雲：「江南董源僧巨然，淡墨輕嵐為一體」；《夢溪筆談》又說：其後建業僧巨然，
祖述源法，皆臻妙理。」

巨然足涉兩朝，故有繪畫史家將其作為南唐畫家，亦有將其作北宋畫家。巨然畫學董源，擅長畫草木繁茂的
江南山水，早年著力刻畫形象，山石用淡墨長披麻皴，山巒拔地而起，山頂多作礬頭，晚年漸趨平淡，落筆融渾天
成，嵐氣清潤，佈局天真。巨然水墨的表現能力發揮到了極致，因而在其所處的時代久負盛名。

巨然與董源並稱「董巨」，為南方山水畫派之祖。他雖師出董源，但並不拘泥於一家畫法，而是別有創見，
有自己的獨立風格。北宋中期有米芾父子大力推崇「董巨」，但在當時仍不成氣候，還是關仝、李成、範寬等北
派山水一統畫壇的局面。董巨畫派真正榮顯的時期，是元初文人畫家登上畫壇的時候，在趙孟及元四家的大力倡
導下，「董巨」才被文人畫家追捧為山水畫的最高典範。清初「四王」之一的王原祁說：「畫之有董巨，猶吾儒
之有孔顏也。」
北宋《宣和畫譜》著錄了御府珍藏的136件巨然畫作，幾乎都是山水，基本保留了董源的山水畫主題。現存的
巨然畫跡全無名款。畫上署款，起於北宋，五代絕少，斷為巨然之筆，系因循舊說。作為巨然的畫風，《萬壑松風
圖》軸、《秋山問道圖》軸與史載最為接近，兩者筆跡亦相去不遠，其次是《山居圖》軸。由於巨然的藝術活動地
跨南北，畫風有異，在傳為巨然的山水畫中出現了兩類不同的畫風。其一是《層崖從樹圖》軸、《蕭翼賺蘭亭圖》
軸和《溪山蘭若圖》軸等。這些古畫在不同程度上摻雜了北方山水畫的造型、構圖及筆墨，可推演出巨然在北方的
藝術面貌及其對北方傳人的影響。其二是《溪山圖》卷，仍然保留了江南水墨山水的風韻。這兩類古畫，確定何者
為巨然真本，尚缺直接的論證依據。但可以確信，多系宋代高手之筆，可作為宋代巨然傳派的代表之作。

巨然《萬壑松風圖》上海博物館藏 巨然《秋山問道圖》台北故宮博物院藏 巨然《層岩叢樹圖》台北故宮博物院藏