Page 93 - 饕餮——中国古代重要书画专场

何尝石头上 安稳听松涛

陈洪绶《高士听松涛图》

天津美术学院教授 刘金库

本图上题：“不出春溪外，关门笔墨劳。何尝石头上， 晚期人物画作品的代表。此画
安稳听松涛。莲子洪绶。”钤印：“洪绶”、“章 分为十一段，以连环画的形式
侯”。此件《高士听松涛》刻绘细致，赋色雅丽，有 描绘了东晋陶潜的高尚逸事，
“古法渊雅，静穆浑然”的格调。画中松树挺拔而立。 分别为采菊、寄力、种秫、归
山石侧靠在松树旁，高士侧卧，神情恬静。高古奇骇。 去、无酒、解印、贳酒、赞
边听着松涛声边沉思，好不惬意。画面右侧，折枝梅、 扇、却馈、行乞、漉酒。每段
竹并插于古铜瓶之中，瓶身可见纹饰。瓶内梅花枯乾中 均有题字，卷后题有跋文：
裂，配以双钩竹叶一丛。画中题写五言诗一首，这是在 “庚寅夏仲，周栎老见索。夏
陈洪绶画作中比较少见的。整幅画面景物与人物浑然一 季林仲青所，箫数青理笔墨于
体，高士闲情雅趣，整幅画作恬静安逸。作品不仅体现 定香桥下。冬仲却寄梁老，当
了晚明文人生活之写照，也寄托着老莲遗世独立的人生 示我许友老。老迟洪绶，名儒
追求。 设色。”陈洪绶根据不同的场
景，对画中陶渊明形象进行了
陈洪绶《高士听松涛》立轴，绢本设色。陈洪绶此作正
多样变化。全卷采用细谨柔和
值其艺术风格成熟期，用笔遒劲柔逸，刚柔并济，极富
而且颇为老辣的线条加以描
古趣。显然，这与他在前后不同时期的绘画中所运用的
绘，图案装饰意味比较强烈，
线条变化是统一的。陈洪绶强调书法和绘画中用笔的一
整体画法已臻化境，显示出他 图一
致性，他在绘画中注入极具有表现力度的线条语言，这
晚年的高超技艺。陈洪绶创作
种线条语言直接来源于书法。如钱杜所说：“老迟以篆
这幅作品，是希望他的友人周亮工能够以陶渊明为榜
籀法作画，古拙似魏晋人手笔，如遇古仙人欲乞换骨丹
样，放弃仕途生活，隐于深林。
也。”陈老莲通过大量的绘画实践与经验积累，积极探
索书法线条与绘画线条的关系，以书入画，进一步发展 陈洪绶的人物画经历了一个“少而妙，壮而神，老则
了古人勾线设色的绘画形式，这种勾线设色方式也成为 化”的演变过程，他尊重传统，力追古法，并非复古，
了陈老莲绘画的一大特色。 而是融古开今，而且，他还认为“以唐之韵，运宋之
板，宋之理，得元之格，则大成” 。在这样宏大的艺术
陈洪绶（1598-1652），字章侯，号老莲，晚年又号悔
追求之下，陈洪绶不甘于循规蹈矩，另辟蹊径，务求格
迟、老迟、悔僧、九品莲台主者等，浙江诸暨人。《桐
局新奇，在人物画方面体现为既不承袭明代以仇英、唐
阴论画》谓其画：“深得古法，渊雅静穆，浑然有太古
寅为代表的工谨细密、设色浓丽的体貌，又不延续以梁
之风。时史靡靡之习，洗涤殆尽。至其力量宏深，襟
楷为代表的不求形似，着重人物意态，笔势豪放、简略
怀高旷。直可并驾唐、仇，追踪李、赵，允为画人物
粗率的大写意画法，而是“立足自我，面向传统和民间
之宗工。”顺治七年（1650）六月，陈洪绶为好友周亮
艺术，通过变形和夸张，进而独树一帜”。陈洪绶不专
工所画的《陶渊明归去来辞图卷》（图一）可视为其
学一派，而是兼收并蓄，善于将不同的画风熔于一炉。
他起初取法唐宋，崇尚细腻流丽、丰腴多姿的绘画风
格，深受吴道子、周昉的影响，后来他又从五代禅月
大师贯休的罗汉画中学习人物构图和绘画技巧。此
外，他还向民间艺术学习，比如同时代的木刻版画、
年画、剪纸、壁画以及泥塑等，都成了陈洪绶吸取营
养的土壤，深刻地影响了他的艺术风格。
陈老莲此作可以用“高古奇骸”来形容，以“古拙
美”和“装饰美”为主要特征。其笔下的人物之所以
多被描绘成高古变形的形象，这与其有着儒家报效祖
国思想却在政治上一直找不到入口的人生挫折有着密
不可分的联系，他的心中有太多的不悦和气愤，后又
图二
陈洪绶 高士听松涛图 1217