Page 138 - 古籍善本 金石碑帖
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古堂旧藏之万历三十四年(1606)黄嘉育本相同(无黄嘉育 《图像古列女传跋》(《中国善本书提要》)云:“今按其图为
序),则知此本为黄嘉育本,尚是原刊。此处需要辨析的是, 新安黄氏所刻,此其所以可贵也。……嘉育字怀英,为是书原
国内多以“万历三十四年唐锦池文林阁刻本”著录(《中国古 板主,序中辨诘刻图用今佩服,抑古佩服?是嘉育匠心于版画
籍善本总目》载八部),实际上混淆了黄嘉育原刻本与文林阁 者甚深。新安诸黄,代有精刻工,亦代有精绘之人,而有钱有
重印本之别。此点王重民在《图像古列女传跋》(《中国善本 学识者如嘉育之流,又能文之以历代服制器物之变迁,此黄
书提要》)中已指出:“今按其图为新安黄氏所刻,此其所以 氏版画,所以精绝一时也。”郑振铎《中国古代木刻画史略》
可贵也。余见北平(京)图书馆藏书,书衣題‘新安原板图像 云:“这部书的插图,甚为丰富,人物形象清秀极了。几乎全是
古列女传,文林阁唐锦池梓行’,盖其板 后归文林阁,为阁 以绝细绝柔却又绝为刚劲的线条构成的,全部是一部完整的
主人唐锦池所刷印者,梓行之言,诬也。卷端较叶本多万历 美术创作集,没有丝毫的火气,是徽派木刻画里最成熟的作
三十四年黄嘉育序。”黄嘉育的原刻本,板框较文林阁后印本 品之一”。这些均是对黄嘉育本(包括后印的文林阁本)版画
更为完好。今知国家图书馆藏郑振铎旧藏黄嘉育本一部(首 艺术成就的精当评价。
亦无黄嘉育序),惜破损严重,另台湾“国家图书馆”藏一部
(有黄嘉育序),书口清晰,品相最佳。此菱花馆旧藏黄跋黄 最后谈一下黄跋明刻绣像《古列女传》的收藏者。
嘉育本《古列女传》,品相完好,允称善本。 此本函套上有顾廷龙大字题签“明刻绣像古列女传”,
王回序“各颂其义,图其状,惣为卒篇”,明刻本中除黄 小字书“清黄丕烈长跋 九二叟顾廷龙题签”(钤印:匋誃),
鲁曾本外,皆误析“惣”字为“物”“以”二字,因“心”字草书 每册有史树青题签“明刻绣像古列女传”,小字书“黄荛圃先
似“以”,故而致误。黄嘉育本与黄鲁曾本关系密切,有学者认 生长跋 丙子三月史树青题”(钤印:史树青印、君长),知二
为二者皆其出自与建安余氏刊本不同系统之宋版,可备一说。 位鉴定名家题签在丙子(1996)年。卷首及卷末钤“曹大铁图
黄丕烈见到黄嘉育本后,“爱其款式近古”,或许是因为曾以 书记”、“菱花馆”、“大铁父”、“吴县曹鼎”诸印,皆常熟藏
宋本校勘过黄鲁曾本(黄氏校宋本今藏北京大学图书馆),故 书名家曹大铁之印章。曹大铁(1916-2009),名鼎,字大铁,
而有此判断。由此可见,黄嘉育本是《古列女传》诸本中一个颇 号菱花馆主,江苏常熟人。擅书画,富藏书,精通版 本目录
具校勘价值的重要版本。 之学,有“末代藏书家”(蓝狐、曹公度《曹大铁传》)之称。
此本的另一价值在于一百二十馀幅刊刻精美的版画。傅 此书另钤“九九斋好梦”、“汪浩心赏”、“汪浩”、“江淮散
增湘《藏园群书经眼录》云:“绘刻极精”;《四部丛刊初编 人”、“九九斋”等印,当即汪浩之印,汪氏亦收藏家,曾在安
书录》云:“图画人物生动,当出名手,字亦有松雪意”;王重民 徽省委办公室政治处工作。