Page 154 - 当代艺术夜场

当代艺术夜场 CONTEMPORARY ART EVENING SALE
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黄宇兴 / HUANG YUXING （b.1975）
圣山有泽 MAGNIFICENT MOUNTAIN
2017 年至2019 年
布面 油画 oil on canvas
3
1
200×300 cm. 78 /4×118 /8 in
签名：HuangYuxing 17-19（画背）
signed in English and dated on the reverse
RMB: 3,800,000-4,800,000
USD: 527,800-666,700
中那样，想传达一种“小中见大、大中见小，实中有虚、虚中有
实”的时空交叠的感受。齐白石的创作常兼备工致的线描（写真）
和西画的素描因素，描绘草虫时，采用压印对临等手法，先根据底
稿绘制完成单个图像，再根据需要添加各种背景或题款。齐白石曾
反复强调师法自然的重要性，他作品中的写实有对中国传统写生的
继承，也有对西方素描明暗层次与光影效果的借鉴，而其特殊之处
恰在于呈现出时代的特性。黄宇兴曾说自己使用荧光色就是想呈现
一种属于当下时代，有时代特色的颜料，这与古人使用矿物质颜色
有着相似之处。石涛有《搜尽奇峰打草稿》，而在黄宇兴作品中，
自然的景致形成了独有的结构肌理，在他看来，山水体现了每个人
对世界和自我的认识，是对外和对内的一种自我认知的体现。因而
每个人看到的山水都是不同的。
石涛《搜尽奇峰打草稿图》卷，纸本 墨色，42.8×285.5 cm.，现藏北
京故宫博物院
黄宇兴在《圣山有泽》中没有给出固定的时间和空间关系。一切都是
打散的，时间和空间可以根据主题进行重组。在藏文化影响下整个喜
马拉雅山地区的丰富地貌特征，例如雪山、溪流、湖泊、森林等都给
予黄宇兴震撼。他从拉萨一路行至尼泊尔加德满都，所见地貌景观有
瀑布、溪流、雪山、草甸、高山湖泊等，丰富的自然奇观给他带来无
尽的想象空间。传说詹姆斯·希尔顿（James Hilton）1933年的小说
《消失的地平线》（Lost Horizon）中的香格里拉即可能源自香巴拉
中国嘉德 CHINA GUARDIAN
的传说。有学者研究称，藏文文献中的香巴拉，是宇宙观的象征，也
是一种对于美好世界以及人类未来的想象，这种想象中的香巴拉意
象，可以作为实在的地理方位，也可作为佛教修行中观想的意象，然
而无论是想象、象征还是观想，香巴拉都以具体的形态为抽象的宗教
逻辑提供了指导、再现以及创造力。
在黄宇兴看来，香格里拉
的主角是佛和人，所以在
画中宝石和松树元素的呈
现相对克制，以免喧宾夺
主。他在山间用金色描 顾闳中《韩熙载夜宴图》卷，绢本 设色
28.7×335.5cm.，现藏北京故宫博物院
绘了藏传佛教中的八大菩
萨—观世音菩萨、弥勒菩萨、虚空藏菩萨、金刚手、普贤菩萨、
文殊师利菩萨、除盖障菩萨、地藏菩萨，它们或坐或立，都呈现讲
经的样貌。画面两侧的佛，身体姿态朝向了画面之外，实为艺术家
有意为之，他用佛像的朝向赋予空间更多延展性和想象空间，以致
敬韩熙载《夜宴图》的处理方法。南齐谢赫《古画品录》的“六法
论”中将“经营位置”这一构图上的属于列为重要准则之一，顾闳
中在《韩熙载夜宴图》将人物与家具陈设结合，营造出时空连续性
的视觉形式，堪称对“散点透视”与现实时空的完美融合。画面元
素的疏密处置和情节起伏在《圣山有泽》中或许有所体现，但黄宇兴
从未想过去再次演绎中国传统艺术中的经典，他所表达的正是属于当
下的认知与经历。年少时曾想过成为考古学家、地质学家的黄宇兴曾
收集过很多化石标本，而他画中的线条像页岩般层层分布，矿脉、地
幔以及被切成两半的山体截面，都如玛瑙一般。那些持续的兴趣，最
终化为“山水”体现出来。就像人们将对西藏的桃花源式的人间天堂
想象成了另一重叙事，对理想的追求再次回归到现实，重新展开新的
篇章，圣山有泽，艺术润物亦无声。