Page 17 - 万物静观皆自得—溥心畬的诗画翰墨
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二，母亲项夫人是侧室，庶出的身份注定了他无望袭爵。 念重合，万仞孤舟也好，山道独行也好，走兽灵猿也好，
但他毕竟出身恭王一脉，身属“亲贵”（启功先生语）， “烽严戌卒尊”也好，都充满了溥心畬永远不可能放下的
该读的书、能看的画、应有的王室待遇一概不缺。加之自 故国之思。这无关乎政治属性上的气节，更多的是文化
幼聪颖，“集本朝灵气”于身，溥心畬之后的路按理该一 属性上的执着，这种文化上的自持让溥心畬欣然领“旧王
片坦途。但十六岁时，天变路消，前脚尚立于青云，转瞬 孙”之名而无自欺的意味，这就是独属于他的忠于传统之
已是白身。时人以“旧王孙”之名赠他，多少有玩笑的成 故的心念执着。
分，溥心畬亦欣然接受，并请王福厂治小印一方，常钤纸 临终前一周，溥心畬勉力握管在信封背面写下一首
上。自此，“旧王孙”的名，跟了溥心畬一辈子。 古谣：
都说溥心畬从容豁达，有王孙的雍容大度，是因为
他懂得放下。我觉得这话要看怎么讲。溥心畬确实放下了 茕茕白兔，东走西顾。
太多东西，金池太液、红墙碧瓦、等身荣华这些最大的物 衣不如新，人不如故。
质，溥心畬放下的干净利落。辛亥以后，他没出过仕，不
钻营官场，也不经营名声，“南张北溥”的名头也都由他 这就是溥心畬的自况。
人传扬，自己却从没拿着这四个字到处说道。他住过王 杜甫有“腰下宝玦青珊瑚，可怜王孙泣路隅”的句
府，也住过古庙，去台以后居所更难谈华厦，倒也住的安 子，溥心畬取前七言刻印自用，这或许比“旧王孙”更能
然。说他懂得放下，我是信的。 映照出他的肝胆心肠
可都能放得下吗？他穿了一辈子的旧式长衫，写字
作画甚至家书信札都只用干支年款，从不用民国纪年，
“旧王孙”这方小印钤盖了无数遍，跟了他一辈子。熟读 长毋相忘
经史的他不愿当宫墙里哀愁的李后主，也不愿当以王姓委
身蒙元的赵子昂。溥心畬是清醒的，他不齿兄溥伟为复兴 溥心畬是个很有“意思”的人。陈巨来说溥心畬
所谓的祖宗社稷而出强盗之仕的行径，作《臣篇》痛骂， “为人至爽而诚笃”，但因出身贵胄，少涉俗世而“对人
因他知身为人子，岂能以身事贼？旧朝已是历史，执念于 情世故往往不周”。他又守旧制，无论任教北平艺专、台
金銮太庙，那是走火入魔。 北师范大学，还是寒玉堂设帐授徒，授教者均须守足跪拜
溥心畬当了大半生“旧王孙”，他以遗民自视，却 旧礼（***初欲师溥心畬，碍于此礼方转师黄君璧），看
绝不是眷恋这个前朝虚名，而是眷恋存于血脉里的故国和 得出溥心畬是很尊礼的人。但同时，溥心畬也不拘小
传统。我觉得在溥儒的诗画里，“故国”与“中华”的概 节。他善忘，没有金钱观念，患病讳医更不看西医。他好
