Page 327 - 观古I——玉器金石文房艺术
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計，青銅容器外底裝飾陽線卷體龍紋主要流行於晚商至西周早期， 認為這組盠器的時代為西周中期後段的恭王或孝夷時期，現在根據
[7]
西周中期已很少見 。 2003年眉縣楊家村銅器窖藏出土逨盤銘文，可知盠器組的時代應是
昭穆時期 。如此看來，根據銘文格式將倗伯釐盤的年代判定在昭穆
[9]
時期，也是成立的。
倗伯釐盤銘文釋讀不難，內容簡單。第二行「初吉」是月相詞語，
即《尚書·召誥》《畢命》記載的「朏」，相當於陰曆每月的初二
或初三 [10] 。「甲申」是干支日。第三行「倗伯釐」之「倗」，應是
地名、國名或氏名；「伯」是兄弟中排行最長者，兼有族長或國君
之義；「釐」是「倗伯」的私名。「祖右」一詞在以往所見金文中
極為罕見，「右」並非佑助，而是以右為尊長之稱，師旂鼎銘有此
用法 [11] 。第四行「倗公」是「倗伯釐」的先祖尊長，此「公」應為
卒後尊稱，而非生稱。第四行末字和第五行首字合稱「天黽」，是
殷周金文中常見的復合式族氏名號。它位於「其萬年子子孫孫永寶
用享」之前，與通常綴在長銘末尾者或置於短銘句首者不同，這種
特殊的處置可能是出於照顧銘文篇幅排布的美觀而有意為之。倗伯
圖二 鳥紋盤（扶風齊家村78FQM19：34，通高9.2釐米、口徑34 釐盤銘文大意可譯為：某王年十二月初二（或初三）甲申日，倗伯
釐米） 釐為祭祀先祖尊長倗公製作了這件寶器，銘記族氏名號「天黽」，
讓後世子孫永遠享用。
總之，倗伯釐盤的造型和外底龍紋具有西周早期的顯著特徵，所飾
長分尾鳥紋雖屬於西周中期主流紋樣，但主紋作粗體淺浮雕狀，且 三、倗與天黽的系聯
以細密雲雷紋填地，顯然又帶有西周早期裝飾風格。因此綜合判
倗伯釐盤銘文內容簡單易懂，其中涉及到「倗」與「天黽」的關
斷，可將倗伯釐盤的年代定在西周早、中期之際，約當昭穆時期。
係，值得重點關注。
二、銘文考釋
殷商彝銘中的「倗」字是一個人的正面或側面形象，雙肩橫挑下垂
倗伯釐盤銘文書體方正舒展，排列佈局整飭，前三行每行六字，後 之物。與之相比，西周金文中的「倗」字形體差別很大，在具體語
三行每行五字（不含二合文符）且字體稍大，顯然是為了前後照應 境中的涵義，既有對親族成員的稱謂「朋友」，也可作為人名、地
對齊。銘文格式由四部分組成：紀日+某作某寶（尊）彝+族名+作 名、族名使用，其中用作地名和族名者關係密切 [12] 。2004～2007
器願望，要素較全。其中，句首「紀日」部分「唯王十又二月，初 年，山西絳縣橫水西周銅器銘文中有倗伯、倗公、倗孟、倗叔、倗
吉，辰才（在）甲申」，句尾「作器願望」部分「其萬年子子孫孫 姬等，以倗伯最多。綜合相關研究可以確認，倗伯來自媿姓赤狄人
永寶用享」，分別屬於林巳奈夫劃分殷周銘文格式的第35項和第54 群，雖然比鄰近的晉侯社會地位低，但在政治、外交還是文化方面
項，他認為句首紀日加「王」和句尾願望加「享」似是西周中期才 均有一定的自主性，以絳縣橫水倗伯為首的族群應是西周時期一個
[8]
出現的 。目前所見，類似「唯王某月，月相，辰才幹支」這一紀日 較為獨立的國族 [13] 。倗國雖不見於先秦史籍，但根據上述考古發現
法的時代最早的銘例，可舉二例。庚嬴卣銘：「唯王十月，既望， 和相關金文記載，其神秘的歷史面紗正被逐漸揭開，倗伯釐盤無疑
辰在己醜……」（《集成》05426）；盠駒尊銘：「唯王十又二 為該研究提供了一例新的重要資料。目前來看，倗伯釐盤的時代明
月，辰在甲申……」（《集成》06011）。庚嬴卣的時代有康王、 顯早於橫水一號墓出土的倗伯爯簋，後者為恭王二十三年器 [14] ，所
昭王、穆王或西周早期偏晚、西周中期前段諸說，綜合器形、紋 以倗伯釐應是倗伯爯的先輩。倗伯釐盤上以雲雷紋填地的分尾長鳥
飾、字體特點，將其定在昭穆時期比較穩妥。盠駒尊於1955年出自 紋與橫水西周中期偏早階段的伯作鼎和芮伯作倗姬媵簋上的紋飾非
陝西眉縣李家村銅器窖藏，與之共存的還有盠方尊、盠方彝，以往 常相似（圖三、圖四），時代風格一致，發掘者綜合判斷該處主人
