Page 109 - 泰赋 重要中国瓷器

430(明确纪年)
430（展开图）

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清嘉庆 粉彩辛酉年“智圆敬制群仙”图菱形尊

来源：佛山老户户出
题识：嘉慶辛西季秋三月既望智圆薰沐敬制于羊城西園
天傾東南，地沉西北，終古缺陷，誰爲補織。
寶此法衣，千零百碎。方兹天地，難彌情愛。
業從惑生，惑因識有。識從心生，心本無垢。
應口受偈，性上無生。以指不面，放大光明
囊亦系浮，蓋亦可涉。蓋成飛渡，煩此步屧。
如意横指，抵掌楊眉。三千弱水，杯安用之。
二儀未分，圖于何有。溯陰陽始，窺天地後。
無極之極，太極以名。不生不滅，孰窺其精。
佛意雲何，喜瞋無府。喜固北咲，瞋亦非怒。
栺以示禪，世燈有嗣。智慧淵中，汝成法器。
说明：此瓶成菱形，撇口弧颈，高圈足，微外撇。造型端庄挺拔，通体施白
釉粉彩，釉色莹润，此器粉彩纹饰采用点、涂、刻、划相结合，绘制
极爲精细，瓶身的罗汉观音的绘制,其结构工整严谨,造型传神到位,设色
清丽典 雅,从布局、造型、运笔、赋彩等艺术手法着眼,各罗汉富有节
奏韵律的秩序 化构图起伏,虚拟人物艺术加工，使之将意象性与装饰性
结合在一起。巧妙 的将"八棱"作为十八罗汉与观音的布局,使得原本窄
细的瓶身化为折叠的画 布,每一棱画篇连续性的相得益彰,延绵可接,可
谓巧夺天工,神来之笔为清嘉庆粉彩瓷器佳作。
羊城西园，广州旧称羊城；而对于西园，据资料羊城西园有三：“《广
州城坊志》载：“羊城西郭外，其地统名西园，即俗称西关也。”这是
对西关地域的泛称，并非一个园林的名称。其二：今广州西华路以
南、中山七路以北、兴隆社以东一带地域；此地古有报资寺，清康熙
年间称为西园，此寺后毁，今已痕迹全无。其三为今六榕寺以西。过
去六榕寺范围很大，南界今天的中山路，后来寺地缩小，才成今天的
这个窄小样子。清光绪年间，有位胡子晋写了首《广州竹枝词》，嘲
笑当时寺中住持铁禅和尚在寺内设榕荫园卖茶。词曰：“左便西园都统
衙，点心款式竞相夸。六榕寺内榕亭上，和尚居然学卖茶。”词中“西
园”即指该寺院之西部地域。1929年，西园酒家在今中山六路与六榕
路相交处之西北面创办，为当时的广州四大酒家之一，其得名亦源于
此。
此瓶制作精细，画工精湛微妙，细观之神态动人至极，用彩与雍正几
乎无异，最为可贵之处有明确的时间、地点、人物，有极其重要的史
料价值。
H: 36cm
RMB 220,000-260,000

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