Page 145 - 世家元气—陈半丁、吴昌硕、谢稚柳、陈佩秋家属审定、中国近现代重要书画专场

徐悲鸿 松寿长青图
XU BEIHONG PINE AND CYPRESS

在20世纪上半叶中国艺术进入现代之时，徐悲鸿无 树之形，表达了自己对于坚韧不拔、勇往直前的人
疑是艺术界举足轻重的人物。徐悲鸿在绘画创作 生态度的追求，也展现了他对于中国传统文化和艺
上，提倡“尽精微，致广大”；他对中国画，主张 术的热爱和尊重。通过欣赏徐悲鸿的松树画作，我
“古法之佳者守之，垂绝者继之，不佳者改之，未 们不仅可以领略到中国传统绘画艺术的魅力，更可
足者增之，西方绘画之可采者融之”。他学贯中 以感受到徐悲鸿那种坚韧不拔、傲然挺立的精神气
西，将西方绘画元素带入中国传统绘画，注重光 质，从而激发我们在生活中追求更高境界的动力和
影、造型，强调描绘对象的解剖结构、骨骼的准确 勇气。
把握。对中国绘画的发展产生了巨大的影响，更为
本幅徐悲鸿的《松寿长青图》从作品风格来看，应
传统艺术的革新与发展开拓了新的广阔，此幅徐悲
为上世纪40年代所作，为马来西亚回流作品，徐悲
鸿《松寿长青图》布局、章法颇为独特。此作构图
鸿一生在其不同阶段的重要时期曾七下星洲，其中4
十分饱满，两棵孤立、粗壮的松树占据主要画面。
次只是途经，3次作了或长或短的停留。开办大型义
树干以略带干涩的笔墨写出，尽显其历经岁月沧桑
卖，为救亡图存振臂高呼。马来西亚风光宜人，入
的老态。繁茂的枝叶交错掩映，显现出旺盛的生命
画题材颇多，徐悲鸿曾在此地居停颇久。1939年至
力。图中的松树仅刻画了最茁壮的中间部分，以留
1942年为其最后、也是时间最长一次的星洲之旅，
给观者更广阔的想象空间。松针以花青染底，浓墨
1941年，徐悲鸿曾短暂前往吉隆坡、怡保、槟城等
点画，虽然并非具象写实，但郁郁葱葱繁荣昌盛的
地举办画展，3月1日，「徐悲鸿先生画展助赈」 在
风貌表露无遗。树干的轮廓以方笔焦墨勾勒，线条
马来西亚怡保开幕，场内杰作数百帧，除原有的作
顿挫曲折，体现出松木的沧桑壮美。树皮以浓淡墨
品，又增设了新作《愚公移山》《放下你的鞭子》
卧笔点染，并引用西洋绘画的高光表现法，以白粉
《泰戈尔像》《群牛》《马》等。这段时期，徐悲
作皴染，强调树干的受光面，增强了松树的立体效
鸿获得了当地华侨领袖、政商高层、文艺精英在艺
果，体现出徐悲鸿旅欧归国之初艺术创作上具有鲜
术上的赞助和支持。
明的“中西结合”、“西画中用”的特点。整幅作
品给人以生机和力量，表现了令人振奋的积极精 此件《松寿长青图》以昂首挺拔的劲松象征奋勇向
神。 前、顽强不屈的民族精神，隐喻为国征战、英勇无
畏的抗日战士，代表抗战胜利的光明与曙光，他的
徐悲鸿先生一向主张艺术家应具“寥廓胸襟”、
画作不仅是对中国画笔墨荒寒的变革，更是国民精
“峻极至德”，他的艺术信仰与此幅《松寿长青
神气质的革命。它见证了徐悲鸿的艺术追求和人生
图》散发出的艺术魅力完全吻合。古松为天地间长
理念，也反映了中华民族坚韧不屈、自强不息的精
寿之树种，坚毅耐岁寒，具美德，自古为文人墨客
神。在战火纷飞的年代，徐悲鸿以画笔为武器，用
笔写墨晕。天地的冲融博大，造就强者，丹青的造
松树的形象来鼓舞人心，传递着积极向上的精神力
化神奇，造就了悲鸿。观《松寿长青图》，感受悲
量。在今天，当我们面对生活中的困难和挑战时，
鸿先生在艺术界的辽廓胸襟，以及在艺术求索上的
徐悲鸿的松树画作依然能够给予我们启示和力量，
峻极至德。
让我们在困境中保持坚韧不拔的精神，勇往直前，
徐悲鸿画松树，不仅展现了他高超的绘画技巧，更 迎接更加美好的未来。
传达了他对于生活、对于艺术的深刻理解。他借松