Page 382 - 大观—中国书画珍品之夜·近现代

先民矩矱人必需，责无旁贷加勤劬，行之而易莫踌躇。永寿万年当不 为基的做法，就是当时“复古”潮流的产物。黄宾虹学书的过程
渝。贱子马，䶟增长，尚愿负弩充前驱。难人歌。 ” 是笼罩在碑学的氛围里，正是在黄宾虹所处的时代里“碑学”一

负弩前驱是迎接贵宾的礼节，在这里，宾翁表达了振兴民族文化 词被明确提出并推向高潮，当时的书法潮流从样貌上来说是十
的责无旁贷。书画乃国族之标帜，宾翁创造性地将中国学术分为 分激进的。而宾翁“古笔法”，在激进上附以内敛，更具有东方气
君学、民学两类，推崇民学，认为充满生机朴茂。“凤皇来仪有苗 质。推动书法回归到民族的本体。
格，龙马应瑞呈河图”他从目的论上，提出中华民族的精神。咸丰 “画学复兴思救国，特健药可百病苏。”从内容到形式，倡古法，
年间以后，国势靡弱，画学应该为“救国复兴”。人间沧桑变易， 强骨力，戒甜邪轻薄，乃拯救国族文化的特健药。 重温《画学
朝代更迭，而中华民族特色是不变的。 篇》，可以给当今画界以许多审慎的思考。文中对金石书画的表
综观通篇，结字老辣纷披、酣畅淋漓。黄宾虹提倡“艺与道合”， 述别开生面，类分群聚，卓卓标著，竞达百余人。其阐扬轶闻，是

将历代笔法论和个人经验相结合，总结出“五笔七墨”法，通过 文化的大功勋。
书法寻求书画的笔墨艺术语言。其在《画法要旨》中结合绘画经 众所周知，宾翁身前的胸怀，已将大量藏品捐献给浙江省博物
验和书法经验，对“五笔”做出解释。从“道咸中兴”的观点里可 馆，家属自珍凤毛麟角。《画学篇》乃一生心血的结晶，自然是意
以看出绘画背后更大的根本是书法，并且在书法中占主导地位的 义非凡。思想本源，作画赋诗，激扬华章，如今原稿首度露面，值
是金石气。 所以应以金石器为宗，来理解“五笔”。这种以文字学 得后世顶礼膜拜。

主渍墨濡，黄鹤山樵隶体臞。墨
杰出，黄
唐仇继起罕真迹），沈
大痴不痴倪不迂。
一家法，浑厚华滋唐不如。房山（高
浅汀平渚层层铺。董
丹邱
克恭）鸥波
自董玄宰宗北苑，青藤
有静志居。书筏画筌得真趣，
笪江上
体重石渠，渐由市井开江湖。
洽闻殚见学癒愚。朝臣院
均俊厨。衣白
露珠。启祯多士登璠玙，群才济济
山
道生
非过誉。范宽
图。夏璜殷契周金古，国族
仪有苗格，龙马应瑞呈河
坏，民学洙泗删诗书。优游暇
标帜通鱼凫。春秋封建
文明钻燧稽皇初，丹成纯青
《画学篇》。
章作绘开唐虞。凤
火候炉。女娲补天石五色，平
豫
郑虔作水墨，诗中有画三绝俱。
工应制，王侯妃嫔宫廷娱。王维
山中居。补缀人物待胡翼，关仝出蓝
集取优长洪谷子
旋分途。顾
图经训诂有
阎
李唐君学书有奴，丹青炫耀
刘
负弩充前驱。难人歌。
健药
渝。贱子马䶟增长，尚愿
舟车。天然图画大理石，工
险非康衢，内忧外患民嗟
夺造化滇南无。文治
吁。画学复兴思救国，特
夏玉发显珍良渚，斒斓
盦赵氏
四方响应登高呼。
伯
让非征诛。平成水陆通
美泽实若虚。舜禹揖
莫踌躇
吴伟张路禅野狐。娄东
光华旦复旦，星云烂漫
海虞
尘赖芜，沧桑蜕易阅
无旁贷加勤劬，行之而易
用目治。先民矩矱人必需，责
今古。月中走兔日飞乌。
邪甜俗赖写惩戒。王孟津。
颜
粗疏。诗文书画斥四蠹。
轻薄促弱宜芟除。道咸世
（不变民族性特殊）
（张恂）
（子虔）
（世臣） （元） （松年） （李永昌） （立本） 习
（可） （王翚） （恽向） （九思） 六艺，画事附属书数余。
（人心需） （之谦） 李 （重光） 莱东 重内美，不齐之齐三角弧。
，合同六法。悲 百病苏。艺舟双楫包慎 （塨） 李 （公望） 李
入柔靡，扬州八怪多 （唐） 绣水 （姜实节） 墨采滋藤肤。泾阳 方方壶 （赵孟頫） （思训） （凯之）
石查胡。 眷郁冈斋，朱竹垞 （邹之麟） （中立） 误，刻划与画
。永寿万年当不 。光阴过客隙影驹，尽先文兴 实学清大儒， 马 （项德新） 吴 （荆浩）
（远） （ （镇） （从义） 吴 陆 皇
足文史，黄 明初作者繁有徒，避弃轩冕甘泥途。 得神妙，传柯 （元） 林峦拥砂碛， （道玄）（ （探微） 来
（王鉴） 笔力折钗股， （徐渭） （周） 倪 ，隐遁嵩华 既
夏 兼藏储。 。元季四家称 破
（珪） 当求细文 （瓒） 巨 张
笔下垂 （然） 重内美 （僧繇）
事边角， （彝尊） （中见笔笔含墨） 王
（蒙） 二米
）
（徵明） （元章、元晖） 。魏徵妩媚 展
具正趋。梅花盦
求粗。
，
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