Page 196 - 玄览——重要古董器物专场

尊勝佛母，藏語稱為“措道那木瑪雅”，又稱“頂髻尊勝佛母”。佛母在兜率天說法
時，以“陀羅尼”經咒救度王子，因此尊勝佛母有救度之功。尊勝佛母的巨大影響力體
現在兩方面：一是它的陀羅尼經咒廣泛流傳，被認為具有防災的功能，所以在寺廟或寺
院前的經幢頂上所刻幾乎均是此尊的咒語，在皇家陵墓地宮、貴族死者的經被上也採用
此咒；另外，她也被看作是長壽神，與無量壽佛和白度母共同組成的“長壽三尊”著名
組合廣為人知。尊勝佛母有九種化相，其最主要的化相，即如本尊一般三面八臂像。
一世哲布尊丹巴（1635-1723），法名紮那巴紮爾，是蒙古族歷史上最著名的宗教
家、藝術家、建築師、醫生及詩人，是一位百科全書式的人物。他出身於成吉思汗的黃
金家族，身份高貴，最終成為清初四大轉世活佛之一，為清王朝統一蒙古各部作出了重
大貢獻。他又是一位偉大的藝術家，他結合蒙古民族的傳統藝術，創作出獨具特色的金
銅佛像和唐卡繪畫。出自紮那巴紮爾之手的金銅佛像確立了喀爾喀蒙古佛像的標準樣式，
並影響了清朝宮廷造像的發展。紮那巴紮爾風格造像的祖型來自西藏中部風格，整體上
極秀美端麗，比例舒展、準確，細部精緻耐看，花飾精巧，整體動態上也追求工穩對稱，
但端正中不失纖巧和柔媚感，有些造型樣式明顯來自尼泊爾，同時也延續了帕拉造像的
部分特徵，吸收融合多種風格之後，形成了自己獨有的藝術特色。其用銅比較講究，銅
質極為精良，密度很高，造像手頭較重。
紮那巴紮爾造像是實質上的蒙古宮廷造像，開創了清代造像藝術的一座巔峰，深受
佛像藏家的青睞，近年來在國內外拍賣市場上屢創高價。該尊勝佛母像題材尊貴少見，
是這一風格造像的典型代表，其藝術性、體量與品相均十分出眾，極具收藏價值。