Page 370 - 艺林藻鉴—古代书画

关于中国罗汉画风格 描法承袭脉络“玄画罗汉，吴样矣。”，吴样”即“吴道子”，
按此推理，这件《十六罗汉图》的线条描法与张玄“世态相”罗
据《宣和画谱》记载，中国的罗汉化发展，自唐、五代之
汉图也有这紧密的脉络关系。
后，分别由张玄和贯休二人建立“世态相”罗汉画与“野逸体”
罗汉画风格特色，并且各自为宋人所承袭，最终形成了两大罗汉
画风格体系。
贯休画风，称之为禅月式的罗汉画。贯休即五代时期的高僧
贯休大师，他是罗汉画名手，呈现古怪、变形、野逸的特点，受
到此种笔法的影响的画家有宋初的石恪、宋末元初的牧溪等蜀地
画家。
另一种张玄“世态相”一派，张玄，五代时期前蜀人，苏东
坡曾为其十八罗汉图题赞，张玄画风是容貌线条温和，和世间人
形象颇为相似。所画罗汉有如世间人物百态，常常化为各式人出
现在人间接受供养的习性，故深受当时人民的推崇。南宋有刘松
年、李嵩等院体画家创作了大量罗汉画，作品大多赋色妍丽，勾
勒精谨，层次分明。画中的罗汉常常被置于一个生活化的空间场
服饰比对：（传）吴道子《八十七神仙卷》、本幅《十六罗汉图》之一
景中，都可视为张玄“世态相”延伸。

贯休 十六尊者像 宋 佚名 宾度罗跋啰堕闍尊者像

此件《十六罗汉图》八屏，所绘罗汉栩栩如生，风姿各异，
人物表情刻画细腻、生动，轮廓线条硬朗，强劲如曲铁，多取陪
衬物入画，注重情节性描绘，每一幅均以树木或岩石作为背景，
且皆有侍者陪衬，有两幅在罗汉身旁还衬以老虎、龙等活物，书
籍、花瓶、花卉等俗世文人所喜爱之物也伴随左右。衣纹设色鲜
艳，手中的持物有禅杖、如意、燃灯等，充满了古趣。

构图：
《十六罗汉图》罗汉、侍者画在下方或偏左或偏右位置，上
线条描法比对：（传）吴道子《天王送子图》、
方空白较多，这种画风类似于南宋角边构图法，即：人物主体画 本幅《十六罗汉图》之一
在下方，上方空间较多。
线条： 画风：
《十六罗汉图》服饰衣褶的线条描法追溯产生于魏晋隋唐之 从《十六罗汉图》的背景元素来看，出现了带有北宋郭熙
际，选择了起笔顿挫，劲力流畅的吴道子一脉的“兰叶描”与阎 “蟹爪枝”笔法的古木，“芭蕉叶”与故宫博物院所藏南宋《蕉
立本一脉如锥画沙的中锋“铁线描”相结合的勾勒，形态多圆中 阴击球图》、南宋刘松年《罗汉图》中“芭蕉”画风雷同，以及
带方展现了罗汉清瘦嶙峋的骨骼。《益州名画录》中有一则张玄 故宫博物院所藏宋佚名《荷花图页》中“荷花”的画风。