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丘 岳、文宠光、陆 鸿 等（明末） 书画合璧册
册页 水墨/设色笺本 1654年作
QIU YUE, WEN CHONGGUANG, LU HONG CALLIGRAPHY AND PAINTINGS
album; ink on paper
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14.5×10.5 cm.×8 5 /4×4 /8 in.×8 约0.1平尺（每幅）
RMB: 150,000-200,000
题识：（一）甲午冬初写，为孟成宗兄。弟概。 钤印：向平、保
边题：王概安节，秀水人。世传芥子园画传是其手笔。 钤印：公望
文宠光对题：堪与芙蓉斗色身，山中常伴岁寒人。无端一入华清去，脂粉朝来尚
未匀。题杨妃山茶次圣修韵，似孟成词兄正。八十翁文宠光。 钤印：文宠光印
（二）仿北苑，为孟成道兄。杨补。 钤印：古农
边题：杨补字古农，江左人。徙居吴，甲申后隐邓蔚山。
章夏对题：竹径轻烟锁，茅亭暮霭藏。渔人舟作宅，牧竖犊为床。月色随波
涌，风声逐浪长。布帆乘夜挂，清啸几回狂。维舟江口之一。章夏。 钤印：
字五夏、章夏、紫芝堂
（三）甲午秋，拟巨然笔意。丘岳。 钤印：丘岳之印
边题：邱岳，字青谷，吴人。金孝章极称之。
吴素对题：万壑千峰拥异书，经年曾共隐君居。因怀同好频邀鹿，欲护傍生不
饲鱼。松下一声猿少伴，溪边独立鹭能如。扣门僧谒烦留语，莫问林间故笼
虚。吴素。 钤印：吴素印
（四）甲午丹月，为孟成词兄。鸿。 钤印：陆鸿
边题：陆鸿，明遗民，吴江人，字叔远。
对题：夜潭有仙舸，天月当水中。佳宾爱明月，游子惊飘风。云月有归处，故
山清洛南。如何一花发，春梦遍江潭。丘岳。 钤印：五游、静怡
鉴藏印：润州戴氏倍万楼鉴真、曾藏戴公望处、戴氏公望鉴赏
展览：“别有天地─曹氏家族藏17世纪中国绘画”，洛杉矶郡立美术馆，2016
年8月7日至12月4日。
出版：1. Stephen Little编《曹氏家族藏17世纪中国绘画》，页618-619，编
号129，洛杉矶郡立美术馆，2016年。17th-Century Chinese Paintings
from the Tsao Family Collection，p348-351，Los Angeles County
Museum of Art and Delmonico Books · Prestel，2016.
2.户田祯祐、小川裕充编《中国绘画总合图录·三编》第一卷，页
I-244，图版A53-121，东京大学出版社，1998年。
说明：1. 此册为杨补、章夏、文宠光、丘岳、顾概、吴素所作书画合璧册，诸
公为明末书画家，皆生活在吴江一代，故书画承吴门文派余绪，画大多以
元人为归，书法有宗钟繇、王羲之者，或近文徵明、王宠意趣者，都风调
雅致，功力不凡。故宮博物院京1-3580山水十二开冊，癸巳1653年。与
本册相差一年。上也有杨补，丘岳，陆鸿，可资对比。
2.文宠光（1575-1659年后）字仲吉，吴县（今江苏苏州）人。谦光弟。
善书法，工诗文词。
3.杨补（1598-1657）字无补，号古农，又字白补，其先江西清江人。
生于吴，为长洲布衣。工诗善山水，落笔似黄公望。甲申（1644）明亡
后隐居邓尉山。有吴镇、黄公望遗意。好游虞山，时以遗民处士称之。
与杨文骢友善，秀淡洁朗，笔致相近。上海博物馆藏有杨补《怀古图
咏》册，付阳华《明遗民绘画的图像叙事》关于杨补以及《怀古图咏》
册给予了充分的说明，代表了以杨补等遗民的精神状态：“画中的土室 的心。从东汉袁闳的自我封闭，到明遗民的自我埋
以‘不为户’，断绝了与外界交往的可能，从而将人困在室内，这是人 葬，土室的形式意味逐渐从居室的一端滑向墓室的
（遗民）的意愿。人本来可以居住在锁着的园中室中（杨补作画时屏 栖 一端，成为连接活和死之间的通道。”
园巷闭户著书）以表示不与世接，但是住在没有门的室内，便不需要锁 4.丘岳，一作邱岳。字青谷，一字退谷，号五游，
了，或者永远被锁了起来，这更将不接世的姿态充分表达到了极点。就 吴县（今江苏苏州）人。书法、绘画名重一时。
在这套册页的题跋中，杨补的好友徐枋就再次提到了他的父亲徐汧，徐 王时敏因不得见之为憾。王时敏曾有《题丘青谷
汧虽然在1645年己经殉国，但是他的影子在这个册页的背景人物群中一 画》：青谷诗词书画皆秀逸淡远，不似食烟火人
直存在， 挥之不去。他的殉国令此册页的画家杨补在生死问题上深怀歉 笔。余神交有年未唔，闻青谷亦知有余，欲至娄垂
疚，他的殉国也给此册页的题跋者徐枋规定了一生的道路。祈死、以生 访者再，屡见之友人尺牍。一日余具刺到门，正值
为死、以死为幸、以死为乐、以生为耻的情感体验和期望便缠绕着遗民 其属纩之时，究竟不得一面，极为惋怅。今观此