Page 48 - 北京保利 艺林藻鉴—古代书画

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边寿民（1684-1752） 花卉、书法四帧
镜心 水墨纸本
BIAN SHOUMIN CALLIGRAPHY AND PAINTING
mounted; ink on paper
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26×37 cm.×4 10 /4×14 /8 in.×4 约0.9平尺（每幅）
RMB: 80,000-100,000
题识：1.此中亦有胭脂色，茶熟香温仔细评。寿民。钤印：边维祺 山诗尽于此矣。东坡纪游一则。寿民书。钤印：颐公
印、酒后常称老画师、正学长乐 4.东坡称陶靖节诗云：“‘平畴交远风，良苗亦怀新。’非古
2.苇间居士。钤印：边维祺、颐公 之耦耕植杖者，不能识此语之妙也。”仆居中陶，稼穑是力。
3.仆初入庐山，山谷奇秀，平生所未见，殆应接不暇。遂发意 夏秋之交，稍旱得雨，雨余徐步，清风猎猎，禾黍竞秀，濯尘
不欲作诗。已而，见山中僧俗皆云：“苏子瞻来矣!”不觉作一 埃而泛新绿，乃悟渊明之句善体物也。珊瑚钩诗话。太祖夜
绝云：芒鞵青竹杖，自挂百钱游。可怪深山里，人人识故侯。 幸后池，对新月置酒，问：“当直学士为谁？”曰：“卢多
既自哂前言之谬，又复作两绝，云：青山若无素，偃蹇不相亲; 逊。”召使赋诗。请韵，曰：“些子儿。”其诗云：“太液池
要识庐山面，他年是故人。又云：自昔忆清赏，初游杳蔼间;如 边看月时，好风吹动万年枝。谁家玉匣开新镜？露出清光些子
今不是梦，真个是庐山。是日有以陈令举《庐山记》见寄者， 儿。”太祖大喜，尽以坐间饮食器赐之。后山诗话。寿民书。
且行且读，见其中云徐凝、李白之诗，不觉失笑。旋入开元 钤印：寿民
寺，主僧求诗，因作一绝云：帝遣银河一派垂，古来惟有谪仙
辞。飞流溅沫知多少。不与徐凝洗恶诗。往来山南北十余日， 边寿民，原名维祺，字寿民，后以字行，更字颐公，号渐僧、苇间居士
以为胜绝，不可胜纪，择其尤者，莫如漱玉亭、三峡桥，故作 等，山阳（今江苏省淮安县）人。出身贫寒，终生不仕。工诗词书画，
此二诗。最后与总老同游西林，又作一绝，云：横看成岭侧成 善画花鸟、蔬果和山水，尤以画泼墨芦雁而驰名江淮，有“边芦雁”之
峰，到处看山了不同;不识庐山真面目，只缘身在此山中。仆庐 称。因常往来于扬州，曾被列为“扬州八怪”之一。