Page 14 - 南京十竹斋二十周年庆典拍卖会中国白｜德化窑·向世界

6001
明末清初 送子观音

H:45cm
H:45cm
RMB:20,000-30,000

，胸饰璎珞
，右腿斜
此观音身穿天衣
此观音身穿天衣，胸饰璎珞。左腿盘坐，右腿斜
。左腿盘坐
倚 ，双手抱一童子 ，坐在镂空山形座上 ，其左侧
倚，双手抱一童子，坐在镂空山形座上，其左侧
置放经卷。母亲的世俗亲情与神祇的超然气韵在
置放经卷 。母亲的世俗亲情与神 祇 的超然气韵在
这里被工匠巧妙地融合在一起。
这里被工匠巧妙地融合在一起。
，人们对
中国封建社会是以家族宗法制为基础的，人们对
中国封建社会是以家族宗法制为基础的
“不孝有三
血脉传承极为重视
，也就有了
血脉传承极为重视，也就有了“不孝有三，无后
，无后
”的说法
为大”的说法。观音具有大慈大悲心肠，对信众
，对信众
。观音具有大慈大悲心肠
为大
有求必应 ，人们也将民间送子娘娘的司职与观音
有求必应，人们也将民间送子娘娘的司职与观音
联系在了一起 。特别是明清时期 ，送子娘娘的形
联系在了一起。特别是明清时期，送子娘娘的形
象多被观音取而代之。
象多被观音取而代之。
参阅： 清代德化窑白釉送子观音像， 故宫博物院，
参阅： 清代德化窑白釉送子观音像，故宫博物院，

新 00088273。
新 00088273。