Page 164 - 古籍善本 金石碑帖
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行。嗣后遍于海内,家家喜阅、处处争购。”甚至出现了这样 观阁书坊刊刻前校订的工作底本,后赠予胡适。有五回程乙
的诗句:“闲谈不说红楼梦,读尽诗书也枉然。”这些记载都 本配补;第二种也是马幼渔旧藏,有三十回程乙本配补。
反映了程甲本刊印后风靡市井、人人争读的盛况。 2、国家图书馆马幼渔藏本。有混配。
程甲本的流布,还直接催生了红学这一专门学问的形成。 3、社科院文学所藏本。1963年前后,中国书店从私人手
早期研究《红楼梦》的代表人物,不论是脂砚斋、畸笏叟还 中收购到一部“程甲本”《红楼梦》,120回。红学界奔走相
是杜斋、梅溪,他们大都是针对抄本,点评前80回的内容,产 告,传为美谈,此本后归中国社科院文学所珍藏。无混配。
生的影响有限。在程甲本大量印行后,大量的学者投入《红 4、中国艺术研究院藏本。版本状况不详。
楼梦》的研究中,在清代形成了王希廉《新评绣像红楼梦全 5、人民日报社藏本。有混配。
传》、张新之评本《绣像石头记》和姚燮《增评补图石头记》 6、日本东北大学图书馆狩野文库藏本。不详
三大重要评点本。还出现了针对《红楼梦》续书的点评,比如 7、圣彼得堡大学俄著名汉学家卡缅斯基藏本。无混配。
裕瑞所作的《枣窗闲笔》。民国时期,形成了《红楼梦》研究 8、中国书店藏本。此本为杨继振旧藏。有40回程乙本
“索隐派”,这些学者认为《红楼梦》是清代历史的重现,小 配补。
说中的人物和事件在现实中都有迹可循。代表著作是蔡元培 9、中国嘉德2017春拍康生藏本。无混配。
的《石头记索隐》。这一流派之后,《红楼梦》研究进入新阶 10、中国嘉德2024春拍程甲本,此本为中国嘉德2008年
段,出现了“新红学派”。代表学者有胡适、俞平伯、周汝昌 拍出者,有程乙本配补。
等,他们对曹雪芹生平交游和《红楼梦》进行了详实的考证, 以上十一种程甲本全本,九种都为公藏,市场仅见两
将研究拓宽到文本之外的诸多领域。 部流通,由此可证程甲本为天下至罕之物,真真是稀如星凤
者。今季嘉德此本,为16年珍藏之后再现江湖,收藏家们当
三、程甲本的数量和收藏情况 宝重之。
毫无疑问,程甲本是《红楼梦》传播史上最为重要的版
本,占据着承上启下的突出地位。由于程伟元个人出资刊印
时印量极为有限,程甲本出版后不足三个月之后又再次修订
印行程乙本,所以,传世至今的程甲本以及程乙本都极为稀
见。学者杨莹莹做过《程甲本〈红楼梦〉存世情况考辨》一
文,据其调查,目前已知馆藏和私藏的程甲本,包括残本计有
18种,其中一百二十回全本有11种,分别为:
1、北大图书馆藏本两种,第一种原为马幼渔收藏,是东