Page 163 - 古籍善本 金石碑帖
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是程乙本中只有高鹗的序,没有程伟元的序,增加了程伟元和                          此前众多抄本的集大成者,也是后世《红楼梦》刊行本的最
          高鹗合署的七条“引言”。在“引言”中,程、高二人对于修                          佳底本。
          订重印的原因作了如下的说明:一是“初印时不及细校,间有                              程甲本问世之后,根据其改写、续写、重写、仿写的小说
          纰缪”,“今广集核勘,准情酌理,补遗订讹,其间增损数字                          作品不断涌现。比如逍遥子续作《后红楼梦》(30回)、临鹤
          处意在便于披阅”;二是说明初版“未加评点”是因为“创始                          山人《红楼圆梦》(31回)、海圃主人《续红楼梦》(40回)、

          刷印,卷帙较多,工力浩繁”;三是程甲本出版之后,“一时风                         陈少海《红楼复梦》(100回)、花月痴人《红楼幻梦》(14
          行,几于家置一集”,“坊间再四乞兑”,简单说就是程甲本供                         回)等等。这些作者创作的动机不尽相同,有些是因为程甲
          不应求,这也是程伟元、高鹗和萃文书屋重印程乙本的理由                           本结局过悲,希望以大团圆收尾。有些是因为喜欢原著,信

          之一。                                                  手仿写,游戏文字。有的则是认为后40回续作不佳,自己动手
              甲乙两本在内容上有诸多不同之处,据汪原放统计,程                         创作,结果成了狗尾续貂。这些由《红楼梦》衍生出的作品,
          乙本对程甲本做了大量的增删改动。数字高达21505字,仅前                        说明了程甲本的受欢迎程度,也显示了小说原著的巨大艺术
          80回就增删15538字。冯其庸先生称:“从版本价值上看,程                       魅力。

          乙本的文字远逊于更接近脂评抄本的程甲本”。因此,程高系                              晚清民国时期,开始出现新式标点和铅印本《红楼梦》。
          统版本中,程甲本具有统领性的意义,之后刊刻的所有版本                           1949年以后,又出现了简体字版的《红楼梦》,出版高达数
          基本都奉其为圭臬。                                            百万册。这些版本绝大部分仍然依据程甲本印行。此外,众

              程甲本最大的历史贡献,是续补了后40回内容,实现了                        多的译本,包括英、法、德、俄、日多种外文以及满、蒙、藏、
          《红楼梦》前后各回的合璧,成就了完整的章回结构和内容                           维吾尔多种少数民族文字译本均选用程甲本为底本。
          体系。依据脂批的信息,曹雪芹的确创作了小说的后半部,可
          惜已经“迷失”。程甲本补全内容,为后人提供了一个较可阅                          二、程甲本的传播盛况

          读的全作。在程伟元的序言中他自叙:“爰为竭力搜罗,自藏
          书家甚至故纸堆中无不留心,数年以来,仅积有廿余卷。一日                              作为刊刻发行的《红楼梦》初始版本和流传广远的最佳
          偶于鼓担上得十余卷,遂重价购之,欣然翻阅,见其前后起                           版本,程甲本的历史地位不言自明。它结束了《红楼梦》以手

          伏,尚属接笋,然漶漫不可收拾。乃同友人细加厘剔,截长补                          抄本流传的时代,使得该书步入了印刷发行的新阶段,也促
          短,抄成全部,复为镌板,以公同好,《红楼梦》全书始至是                          成了《红楼梦》的第一次大普及。程甲本在1791年刊印发行
          告成矣。”                                                后,清代乾隆年间,读《红楼梦》成为文人雅士的时尚,该书
              随着《红楼梦》的传播,街市中很快出现了多种翻刻版                         变成了识字阶层的必备书籍。清人郝懿行在《晒书堂笔录》

          本。据一栗《红楼梦书录》中列举的晚清《红楼梦》版本多达                          中称:“余以乾隆、嘉庆间入都,见人家案头必有一本《红楼
          170余种。这些版本大多根据程甲本翻印,表明程甲本不仅是                         梦》。”梦痴学人在《梦痴说梦》写到:“嘉庆初年,此书始盛
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