Page 90 - 旃檀林---佛教艺术集萃

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清乾隆（宫廷）

铜泥金能拘天母像（六品佛楼）
正面款识：“大清乾隆年敬造”“能拘天母” 本场这尊出自六品佛楼的能拘天母像，一面二臂，头戴五叶
冠，结葫芦形发髻，髻顶以摩尼宝顶严，宝冠缯带于耳后垂
背面款识：“德行根本“
至颈侧向上弯折，菩萨呈寂静相。袒露上身，肩披帛带，下
清朝前期，为了加强疆域统治和思想统一，朝廷对藏传佛教 身着裙，佩饰花形耳珰、项链、臂钏、手镯、脚镯。左手施
推崇备至，六品佛楼即是在此背景下，乾隆皇帝耗费巨大财 无畏印；右手原应持装饰着莲花的长钩。半跏跌坐于圆边三
力从乾隆二十二年至四十七年间（1758－1783年），先后 角形覆莲底座，莲瓣细长，排列整齐，底座正面下沿刻“能
修建和装修的一种独特的供奉佛堂，达8处之多。紫禁城内 拘天母”名称，上沿有“大清乾隆年敬造” 阳铸款。同题
有四座；畅春园一座；承德避暑山庄有三座。目前，只有紫 材造像可参考“六品佛楼”仅存的一栋—— “梵华楼”藏
禁城里梵华楼中的绝大部分佛像、唐卡、佛塔、法器保存至 品，供奉于东壁第一层第十龛的“能拘天母”像。
今，其它七座基本上物去楼空或者已成废墟。
参阅：《梵华楼》卷三，故宫博物院编，王家鹏主编，紫禁
六品佛楼供奉的铜像，集合了藏传佛教显密主要神像，展现 城出版社，2009年，图906。
了其神系庞大，形象丰富的特点。“六品”，是指藏传佛教
格鲁派根据修行者不同根基而设立的六个不同层次的修行内 A PARTIALY GILT-LACQUERED BRASS ALLOY
容，以契合藏传佛教黄教所主张的显密兼修、依次而行，由 FIGURE OF AKARSANI
浅入深的思想。以梵华楼为例，七开间，上下两层，明间楼 QIANLONG PERIOD, QING DYNASTY
上供宗喀巴大师像，楼下供佛塔、龛或旃檀佛像。除中间明 14cm.high
室以外的六间分别代表般若品、无上阳体根本品、无上阴体
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根本品、瑜伽根本品、德行根本品、功行根本品，这亦是清
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宫档案称之为“六品佛楼”的缘由，它的正式名称是“妙吉
祥大宝楼”。每一品间楼上墙上小龛中供奉小铜佛像，龛下
供奉诸品相对应的法器和经典，楼下各间供各式佛塔。六品
佛楼每间供小型黄铜造像122尊，六间共供732尊，每尊佛像
都有三道款识：纪年款、佛名款和所属之品款，是研究藏传
佛教尊神图像最重要的资料之一，也是鉴别清宫“六品佛
楼”所供佛像的一个重要标志。

参阅：《梵华楼》卷三，故宫博物院编，王家
鹏主编，紫禁城出版社，2009年，图906。