Page 74 - 旃檀林---佛教艺术集萃

Lot 928
10-11世纪

铜鎏金大日如来像
此尊造像刻画的主尊，身着袈裟，配菩萨严饰，这种特有的装束，通常是为五方
佛居中之大日如来造型；突出特征是两手结智拳印，亦称“大圆满手印”，即双
手半举至胸前，右拳紧握的四根手指包着左手上翘的食指。此为金刚界大日如来
之手印。拇指象征坛城中居中的大日如来，四根手指代表其周围的其他“四方
佛”，此印亦含理智不二、生佛一如、迷悟一体等深义。尼泊尔造像传世作品不
少，但以五方佛为题材的作品却很罕见，这主要是缘于长久以来，尼泊尔地区均
是印度教与佛教共生共存的状态，民众的信仰也是优先选择与切身利益息息相关
的神祇，比如代表财富与健康的诸神，比如众所周知的财续佛母，在尼泊尔即享
有最为普遍的信奉与最为广泛的崇拜。

此尊头顶束高扁发髻，余发成绺披双肩；头戴三叶宝冠，冠叶高而尖，呈摩尼宝
珠形状；缯带于上耳际打扇形横结，双耳垂肩，挂花朵形圆耳珰；眉间隐现白
毫，眉目细长，双唇小巧偏薄，面容宁静，带有淡淡的喜意；袈裟轻薄贴体覆至
小腿处，边缘刻连绵菱形方块纹，方块内以四点为饰；左肩斜披大颗粒连珠表现
的圣线，自然搭在小腿上；颈间佩戴虎爪状项坠，是当时尼泊尔造像所特有的一
种装饰手法；腕处的环状镯、上臂处的臂钏均以双连珠线固定，华贵之气尽显。
主尊坐下，是一块扇形禅垫，其上刻花纹与衣缘花纹相呼应，袈裟以倒三角形铺
陈于禅垫之上，垫后有方槽，原本应有背光插此处。最下方，有开花窗方形底
座。法国巴黎吉美博物馆（Musée Guimet）馆藏一尊9世纪前后带背光尼泊尔无
量寿佛坐像（参阅1），与本场这尊在衣饰花纹，帽冠、面相、装饰细节有诸多
相似之处，本尊原本的背光样式，亦可参考吉美博物馆的这一尊。
参阅：《印度-西藏铜造像》（Indo-Tibetan Bronzes），乌尔里希·冯·施罗
德（Ulrich Von Schroeder），2008年, 香港法观出版社，317页，图80E。

A GILT-BRONZE FIGURE OF VARIOCANA
TH
TH
10 /11 CENTURY
13cm.high
RMB: 1,800,000-2,800,000
USD: 250,000-388,900

参阅： 《印度-西藏铜造像》，乌尔里希·冯·施罗德，2008年,
香港法观出版社，317页，图80E。