Page 70 - 旃檀林---佛教艺术集萃
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Lot 926
15-16世纪
铜鎏金弥勒菩萨像
弥勒意为慈悲，在大乘佛教经典中，常被称为阿逸多菩萨摩诃萨，是释迦牟尼佛
的继任者。常见的弥勒造像有菩萨装与佛装两种，此尊即为菩萨装弥勒像。据佛
经记载，弥勒菩萨在释迦牟尼佛入灭后，上升到兜率天宫，为诸天演佛说法，兜
率天宫因而又有弥勒净土之称。弥勒又称未来佛，在释迦牟尼佛灭度后五十六亿
六千万年时，将从兜率天宫下降人间，投生到一位大臣家中。而后与释迦牟尼佛
一样，历经降生、出家、成道、说法等历程，最后在华林园龙华树下成佛，继释
迦牟尼佛化度无量无边众生。在西藏，当他被描绘为菩萨时，形态有立有坐，此
件拍品的坐姿是弥勒最受欢迎的表现形式之一。在佛教诸神中，唯有弥勒佛为垂
足坐，多坐于长凳或长椅上，如此尊造像，此类坐姿在《造像量度经》中称为
“善跏跌坐”，表示弥勒菩萨将降诞人间弘法。
此尊弥勒坐像，头顶圆髻，方圆脸型，弯眉目微阖，眉间现白毫，唇角笑意明
显，神情慈和。双耳垂肩，上耳际处现两朵小花，这是早期尼泊尔佛教艺术品中
特有的一种表现手法，两地频繁的交流之后，我们在西藏13世纪前后的壁画、唐
卡作品中也可发现佛陀上耳际的两朵小花，可参考嘉德2022年春与2019年秋的两
幅13世纪释迦牟尼佛唐卡，这两幅唐卡中，佛陀上耳际均各绘有一朵小花朵，甚
为明显。故创作此像的艺术家，显是深受尼泊尔艺术风格之影响。弥勒双手当胸
结说法印，表明正在传授妙法教义。上躯挺拔，肩胸宽阔，从侧面清晰可见菩萨
优雅完美的身段曲线。身穿袒右式袈裟覆至小腿处，袈裟一角套住右肩臂处，仅
右胸部坦露；下身衣裙垂坠，纹饰流畅，如行云流水，且周身刻莲花为饰，双膝
头的两枝莲花更显大气。弥勒坐下后半部尚有半个仰莲座，设计精巧。整尊造像
典雅端庄、生动自然，展现出明时西藏地区佛教艺术匠人的成熟技艺。
A GILT-BRONZE FIGURE OF MAITREYA
TH
TH
15 /16 CENTURY
16.2cm.high
RMB: 无底价
USD: 无底价
