Page 119 - 旃檀林—佛教艺术集萃

左一为施罗德所著录东北印度帕拉王朝12世纪四臂观音像（2008，
69F），右侧二图为Ian AIsop《迦舍-摩罗的合金铜造像》中著录的两
件迦舍-摩罗四臂观音像 ，中间的福特收藏（Ford Collection）带铭文
证明出处（7.5cm），右为美国私人收藏（17.5cm）。

这尊四臂观音像与13世纪盛行于藏中地区西 些也都是源自东北印度帕拉王朝的装饰风格。事实
藏-帕拉风格的相似之处，也许可以从13世纪-14世 上，佛教信仰的确使迦舍-摩罗王朝的统治者对东
纪迦舍-摩罗王朝与西藏的外交历史中找到依据。 北印度的佛教胜地心驰神往。早在13世纪初，菩提
根据历史学家Luciano Petech的研究，虔信佛教的 迦耶就出现了关于迦舍-摩罗王朝的记载，后来还记
迦舍-摩罗王朝曾与西藏中部的佛教政权频繁往 录了14世纪初迦舍-摩罗王朝对菩提迦耶的赞助 。
来。这种紧密联系最有力的证据，就是14世纪初布
顿-仁钦珠与迦舍-摩罗国王之间的通信。这些通信
证明，迦舍-摩罗王朝的统治者热切希望与西藏建
立友好关系，曾与当时已是夏鲁寺住持的布顿-仁
钦珠互赠佛像，并出资赞助大昭寺和萨迦寺。布顿
的弟子所撰写的布顿传记中，也记载了迦舍摩罗国
王Punyamala（1336-1339在位）向布顿赠送礼品并
为其健康祈福，其后布顿回礼的经过 。 这个时期
迦舍摩罗王朝与西藏的密切交流可能就是此件作品
拥有西藏化特点的原因。
另一些细节体现了迦舍-摩罗统治者对于帕拉
风格的偏爱。在宽大的莲瓣下方，紧紧连接着一圈
翻卷的海水纹饰，与东北印度帕拉王朝所制坛城的 通过对比嘉德2013年秋拍西藏13-14世纪夏鲁寺风格四臂观音像
底座纹饰极其相似（图）；造像项圈的双层设计， （41.2cm），以及施罗德所录西藏13世纪四臂观音像（2001，317A），
一层是饱满的连珠纹，一层是连续的叶形坠饰；莲 可见同时期西藏四臂观音像后二手的向前张开的特点，与此件作品手掌
座的上下边沿各饰有一圈粗大而圆润的连珠纹，这 向后翻卷不同。