Page 114 - 撷珎·古董珍玩

代 清 升 明 硯 上 盒 海 月 詩 製 松 花 團 文 文 御 石 詩 花 漆
○
硯銘：壽古而質潤，色綠而聲清，起墨益豪，故其寶也。
鈐印：“體元主人”（圓）、“萬幾餘暇”（方）
六
長 13.1CM 寬 8.6CM 厚 1.3CM
二 RMB 120,000-180,000

松花石產東北，為滿清龍興之地。據傳原多為 稀有、雕刻之精美而備受珍寵。康熙帝更是將
磨刀石，正式制而為硯，而有松花硯之名，應 松花硯拔擢作御硯，除了御用外，松花硯也作
始於康熙年間。康熙帝《松花石硯制硯說》曰： 為獎賞，御賜給重臣或激勵皇子上進，除此之
“盛京之東，砥石山麓，有石礧礧，質堅而溫， 外別無他用。
色綠而瑩，文理燦然，握之則潤液欲滴。有取 此方松花石硯，長方圓角，色綠，橫刷絲紋明
作礪具者，朕見之，以為此良硯材也，命工度 顯，石質瑩潤如玉，硯堂處微下凹，上端刻祥
其大小方圓，悉准古式，制硯若干方，磨隃糜 雲枇杷墨池，線條豐潤圓轉，硯背覆手內刻楷
試之，遠勝綠端，即舊坑諸名產，亦弗能出其右。 書銘文：“壽古而質潤，色綠而聲清。起墨益
爰裝以錦匣，臚之棐幾，俾日親文墨。寒山磊石， 毫，故其寶也”。並鐫二印：“體元主人”、“萬
洵厚幸矣。顧天地之生材甚夥，未必盡見收於世， 幾餘暇”，為康熙御銘硯最典型樣式。硯首刻“海
若此石終埋沒於荒煙蔓草，而不一遇，豈不大 水枇杷”紋，從古時候起，因為枇杷在秋日養霜、
可惜哉！朕禦極以來，恒念山林藪澤，必有隱 在冬天開花、而在春天結果、在夏日成熟，所以，
伏沉淪之士，屢詔徵求，多方甄錄，用期野無 枇杷一直就被人們稱作是“備四時之氣 ”的佳
遺佚，庶愜愛育人材之意，於制硯成而適有會也， 果，也被人們視為吉祥的食物之一，並且，枇
故濡筆為之說”。 杷從唐宋時期開始就被看做是高貴、美好、吉祥、
松花硯石質堅潤，發墨頗佳，《西清硯譜》記 繁盛的美好象徵了。硯外配團花漆盒原硯盒，
載：“惟我朝發祥東土，混同綠砥，德比玉溫， 內髹大漆，頗為考究。
琢硯進禦。經列聖暨皇上御題者甚富，謹擇其
質良制佳者，譜諸附錄之首，以見文運肇興，
扶輿彰瑞。”稱其“品埒端歙”。康熙帝為其
作禦銘曰：“壽古而質潤，色綠而聲清，起墨
益毫，故其寶也。”乾隆帝更贊曰：“松花玉，
色淨綠，細膩溫潤，可中硯材，發墨與端溪同，
品在歙坑之右。”清代陳元龍輯《格致鏡源》雲：
“松花石硯溫潤如玉，碧綠無瑕，質堅而細，
色嫩而純，滑不拒墨，澀不滯筆，能使松煙浮豔，
毫穎增輝。昔人所稱硯之神妙無不兼備，詢足
超軼千古”。可見當時人對其之推崇。
松花石，其色以綠為主，亦有黃、白、紫、黑等色，
而論發墨，似以綠石為最佳，故其他色之石材
多用於配製硯匣，常見有以雙色石材巧雕花紋，
制為硯匣，精美絕倫。
清宮御制的松花石硯以其用途之高貴、質地之