Page 176 - 骋怀――书画集珍
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                  慈禧太后 (1834-1908)
                  凤凰瑞寿图
                  立轴 设色纸本 1906年作
                  钤印:翊佑传昌、养太和、慈禧皇太后御笔之宝
                  款识:光绪丙午孟春上澣,御笔。
                  陆润庠题诗堂:瑶田瑞采带烟萝,万叠仙山拥碧柯。也是众星齐拱北,始知高处得春多。玉树名花吐馥芳,仙翎时舞影翱翔。神光威
                       喜腾朝杓,同向瑶墀介寿觞。己酉陆润庠题于直庐。 钤印:陆润庠印、甲戌状元
                  陆宝忠题跋:几株春树露华滋,阆苑晴辉好护持。喜听箫韵仙乐奏,帝城深处凤来时。臣陆宝忠敬题。 钤印:臣陆宝忠
                  说明:陆润庠题诗堂,陆宝忠题跋。
                       1.陆润庠(1841-1915),字云洒,别号固叟,江苏苏州人。同治十三年状元,官至吏部尚书、东阁大学士。
                       2.陆宝忠(1850-1908),原名尔诚,字伯葵,号峰石,江苏太仓人,清末内阁学士、礼部尚书、都御史。
                       3.附木盒。

                  诗堂:25×66cm 约1.5平尺,画心:130×66cm 约7.7平尺
                  RMB:200,000-300,000

                  慈禧皇太后,姓叶赫那拉。咸丰二年入宫,封懿贵妃。同治即位,尊为皇太后。同治、光绪两朝,垂帘听政四十七年。
                  喜作擘窠大字,亦临摹法帖作小楷,亦喜画花鸟,赐宦官大臣。








                  凤凰是中国古代传说中的百鸟之王,在中华文化中具有极高地位。凤凰中“凤”为雄性,“凰”
                  为雌性,秦汉以后,随着龙逐渐成为帝王的象征,帝后也开始称凤,凤凰的形象逐渐被整体“雌”
                  化。慈禧天生凤凰命格,常采用其图式来象征兴国祥瑞。凤凰是晚清宫中独具特色的绘画题材,
                  这与慈禧作为女性而在宫中掌权有关,百鸟之王的凤凰极为契合地暗喻其至尊无上的政治地位。
                  不仅宫廷画师不断奉旨创作,而且慈禧也介入此道。


                  《凤凰瑞寿图》绘于光绪丙午年(1906),慈禧太后时年七十二,上铃“慈禧皇太后御笔之宝”“翊
                  佑传昌”朱文印二方与“养太和”白文印。画面有陆宝忠题跋七言诗一首,书法笔力酣畅饱满,
                  意态雍容厚重。三年后,陆润庠于画心上方题写诗堂,其楷书文静含蓄,运笔婉丽劲健,庄妍流美,
                  平稳舒缓;于古朴中有秀逸,秀逸处见洒脱,风度翩翩。静心品赏,自有一种风流。


                  松树为宫廷绘画经常表现的题材,民间亦有“松鹤长寿”之语,慈禧甚是喜爱。是作画面一株青
                  松拔地而出,贯穿画面,气势挺拔轩昂,构图于平正中寓变化;上方一松枝如剑一般横卧而出,
                  既平衡了下方视觉,又与凤凰相呼应,可谓神来之笔。凤凰造型健硕,敷色绚丽,羽翼舒展,翎
                  毛渐变渲染,可谓丝毫毕现,栩栩如生,殊为难得之佳作。1906 年,是慈禧太后垂帘时代的宪政
                  萌芽之年,“仿行宪政”上谕的颁发,是近代中国的一件大事。正是这年,慈禧下令废除在中国
                  延续了近 600 年的缠足陋习,开解放妇女之先河;并废除了满、汉两族不能通婚的旧政令,以及
                  兴办女子学校,这些可视为慈禧太后有意提高女子地位和思想文化教育的重要举措。正如彼时《正
                  在苏醒的新世界——万事通杂志(Je  sais  tout)人物专访之大清帝国慈禧皇太后》一文中将她
                  盛誉为:女权主义者。
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