Page 172 - 玄览-重要古董器物专场
P. 172
＊ 957
理 大 音 立 像 觀 銅 金 合 耶 嵯 阿 阿嵯耶觀音是南詔大理國佛教藝術中重要的觀音形象之一，“阿嵯耶”一 參閱：
名出自《南詔圖傳》，也被稱為“真身觀音”，為南詔、大理國時期獨有，是 <The Exhibition Of Buddhist
Arys Of Yunnan>, Yunnan
十 佛教傳入大理國後世俗化的結果。“阿嵯耶”是梵文Acarya譯音，意為“軌 Museum, Yunnan Nationali-
範正行，可矯正弟子行為，為其軌則、師範高僧的敬稱。”在大理國時期（西
ties Press, 2018, P42
元937-1254）得到進一步發展，在大理國滅亡後的元明時期基本消亡。阿嵯
世 紀 十 一 耶觀音風格具有漢地，南詔大理國和東南亞的“混血”特色，是馳名中外的
-
“雲南觀音”，“雲南福星”。
本尊菩薩像體態雅致纖長，呈現雲南大理國十二世紀珍罕的佛教形象，
與漢傳及藏傳佛教中的菩薩外觀迥然不同。頭頂高髻肩披雙辮，髻中端坐阿
彌陀佛化佛，手結妙音天印；上身袒露，僅在臍處圍鏨刻小花朵圖樣的腰帶
一條，頸間掛連珠紋刻畫的珠鏈一串及傳統花樣紋飾項圈一個；兩個大尖
葉形臂釧高高佩戴於上臂近腋處，右腕處有一圈珠串；下身著輕薄長裙，腰
帶打大蝴蝶結；另有一條細絲絛垂墜於大腿前，並於胯兩側打結成長耳片狀，
同時自然垂墜於雙腿外介，自然輕盈；裙飾陰刻平行U形紋；赤足，足下有柱
《妙香秘境—雲南佛教藝術
形榫頭。造像面相恬靜，略帶笑容，眼神柔和，身段線條優美，長裙裝飾如
展》，雲南省博物館編，雲南
濕衣出水，被看作是最早傳入雲南的觀音造像，貌如時人，透著濃烈的時代 民族出版社，2018年，頁42
氣息和地方特色。
A COPPER ALLOY AVALOKITESVARA STANDING
FIGURE
Dali Dynasty
48.5cm.High
備注 Comment
國內重要藏家收藏 Private Collection In China
倫敦佳士得，1999 年 11 月 16 日，Lot.094 London Christie’s, 16th. Nov. 1999, Lot094
rmb 1,800,000-2,800,000
