Page 102 - 中国书画（一）

海外回流 — 中国近现代书画专场（一）

张大千与黄君璧相识之后，惺惺相惜。张大千赋诗云：“众里我能独识君，当时俊气超人群。”黄君璧也说：
“张大千是非常之人。”两人相识之后，当张大千再次来到广州黄君璧家时，张大千送给黄君璧三幅古画外加一
幅自己的画。1932年仲春，张大千从南岳赴粤，再访黄君璧，两人交谈甚欢。这一次相见，张大千一眼便看到黄君
璧家的墙上新挂了一张石涛和尚的《梅石水仙图》轴。此时对石涛作品爱不释手的张大千，看着这幅石涛精品目
不转睛。黄君璧见状，便诚恳地对张大千说：“暂且让我把画多挂几日，等到这幅画烂在我心里时，再赴沪将此
画奉贻。”这年10月，黄君璧赴沪，信守诺言，到张大千府上将此画相赠。张大千大喜，回赠元人《虎溪三笑图》
和一幅石溪的《山水图》。黄君璧后来说：“当时，我们随便将古画送来送去，互相鉴赏，若使后人闻之，一定
以为我在说笑话，讲大话。但我和大千并不作如是想，我们只是认为物随其主，画获知音才是正理。”

丁亥（1947）年二月二日，张大千与黄君璧同在武汉黄冈，黄君璧为黄冈赤壁二赋堂作联，张大千书“才子重文
章，凭他二赋八诗，都争传苏东坡，两游赤壁；英雄造时势，待我三年五载，必艳说湖南客，小住黄州。”后此
联上拍于中国嘉德19年秋拍，表现了二人的情谊。此张大千《行书十言联》亦为同年张大千赠黄君璧之物，张大千
书“遐哉严子陵终耳如无话，原非李北海自愧未能工。”以古人名字入联，合辙工整，一语双关。

张大千自1931年南游广州之时，就与黄君壁定交，因为他们在艺事上互相切磋，随结为莫逆之交，称黄君璧为三
兄，艺术史上称他和黄君璧及溥心畲同为渡海三家。黄君璧非常注重伦理上的孝道，在母亲去世前三年特别嘱托
张大千，为母亲李德贤太夫人绘制一幅他最擅长的题材观音像，恭祝老人家五十八岁大寿，聊报慈育之德，永沾
佛仁之宏。

纵观《赠黄君璧行书十言联》，可见张大千不断学习和继承中国书法优秀传统，他通过学习书法促进了绘画，而
绘画的进步又推进了其书法的变化创新，张大千重点汲取魏碑和曾、李二师、钟繇、王義之、李邕、颜真卿、柳
公权、苏轼等书法精髓和特点，融入自己个性。而于三十年代中期逐步形成了“大千体”。师从曾李二师不仅奠
定了大千绘画的根基，更开拓了大千书法的源头，由北碑《金刚经》糅合行草书演变而来的大千体，成为大千先
生的独学，此作《赠黄君璧行书十言联》无论放诸任何环境，都是最抢眼的书法珍品。