Page 90 - 古风——中国古代书画

Lot 389-395 为南海桂氏家藏作品专题

南海桂氏，诗礼传家
——桂氏的儒林圈

南海桂氏，为儒林之后。南海桂氏，始迁祖是桂应和，桂应和字万育，祖籍浙江慈溪，桂氏为慈

溪当地望族，元明朝间就有名闻天下的大儒桂彦良。桂应和在清朝乾隆年间由湖南幕游粤东，卜居在
广州城西土地巷，后入籍于南海捕属。桂应和以子桂鸿诰赠奉直大夫、安微泾县知县。桂鸿有子士

梧、士杞。
此专题作品来源桂氏后人，以桂士杞、桂文灿、桂坫爷孙三代为中轴线。专题的中心人物是围绕

着桂坫展开而来。桂士杞，字楠友，一字友（有）山，例授徵仕郎，候选州判，累封中宪大夫江南淮
海河防兵备道。著有《有山诫子录》1卷。其子桂文灿于清同治六年刊刻，其孙桂坫于1946年手抄，

比刊刻本更为详细。
桂文灿早年师从陈澧，道光二十九年（1849）己酉科举人，之后醉心经学，为岭南经学大家，著

有《经学博采录》《潜心堂文集》等46种200余卷。由于桂文灿在经学上的成就，湖广总督及湖北巡
抚均请旨将文灿事迹宣付国史馆立传，因此《清史稿》儒林传收录有桂文灿传记。关于桂文灿的生平

及其著述目次有多种资料记载，当中以其子桂坛、桂坫等人所撰《先考暗庭府君事略》最为详细 。
1855年，桂文灿的父亲桂士杞去世。其后不久，桂文灿曾有幸与陈禮讨论墓碑刻名事 。同年，桂文

灿曾拜会流寓岭南的郑献甫，并出示其父的《友山诫子录》，郑氏在序言中对该书评价甚高，认为
“近世通行文公之家礼，久为讲学家所守，而或不惬古意；颜氏之家训最为考古家所宝，而或不入凡

目。得此录通为一途，去其二弊，求之古人殆宋人刘清之《 诫子通录 》之亚乎 ？”由此似乎也可以
解释桂氏一门何以 人才鼎盛。

同治十年（1871年）桂文灿到北京参加会试，当时湖北学政张之洞任满回京，和潘祖荫邀集同人
于龙树寺聚会，桂文灿亦有与会 。此次聚会似影响颇大，或曰“此咸、同以来，朝官名宿第一次大

会也。”大会“由 秦炳文绘图，王壬秋题诗，桂文灿作记。” 据桂文灿《蒹葭录雅集图记》所记，
参加当日盛会的尚有李慈铭 、 赵之谦、王懿荣、孙诒让及文灿的南海同乡谭宗浚等共十九人 。张之

洞在给潘祖荫的信中认为文灿 “ 学业略与谭，论实不可及，似不可不一识也 。”此时，张之洞34
岁，桂文灿48岁。从此之后，桂文灿正式与张之洞订交。张之洞36岁那年，50岁的桂文灿收到张之洞

手书《广川书跋》所记《瘗鹤铭》跋文行书四屏。此时，张之洞行书取法还是以米芾为主，尚未转向
苏轼的笔法。

桂坫(1867-1958)，字南屏，清末民初广东著名的方志学家。桂坫早年入读广雅书院和学海
堂。光绪二十年（1894）进士，入翰林院，授检讨。曾任国史馆撰修官、浙江严州知府。民国四年

（1915）任广东通志馆总篆。桂坫继承儒林家学，著作宏富，交游甚广。为纪念其父桂文灿，不惜重
金购回《先儒林公遗墨》。1933年3月，桂坫请赵少昂、黄少强合绘先德皓庭翁《素服寻山图》，并

请王潜（病山）、郑沅、冒广生、谢远涵、吴道镕、汪兆镛、张其淦、张学华、陈夔龙、孙雄等翰林

学人题咏。