Page 163 - 古风——中国古代书画

Lot 434-457 为明清广东书画专题

443

蒋莲 十八罗汉册（吴荣光对题）

册页 设色绢本 庚寅（1830年）作
题签：蒋香湖十八罗汉册，吴荷屋题赞十八幅。
题识：道光庚寅暮春香山蒋莲敬写。
钤印：蒋莲、香湖（朱）、芗湖居士（白）
跋文：1、第一尊者，结跏正坐，蛮奴侧立。有鬼使者，稽颡于前，侍者取其书通之。颂曰：月明
星稀，孰在孰亡。煌煌东方，惟有启明。咨尔上座，及阿阇黎。代佛出世，惟大弟子。
2、第二尊者，合掌趺坐，蛮奴捧牍于前。老人发之。中有琉璃器，贮舍利十数。颂曰：佛
无灭生，通塞在人。墙壁瓦砾，谁非法身。尊者敛手，不起于坐。示有敬耳，起心则那。
3、第三尊者，抹乌木养和。正坐。下有白沐猴献果，侍者执盘受之。颂曰：我非标人，人
莫吾识。是雪衣者，岂具眼只。方食知献，何愧于猿。为语柳子，勿憎王孙。
4、第四尊者，侧坐屈三指，答胡人之问。下有蛮奴捧函，童子戏捕龟者。颂曰：彼问云
何，计数以对。为三为七，莫有知者。雷动风行，屈信指间。汝观明月，在我指端。
5、第五尊者，临渊涛，抱膝而坐。神女出水中，蛮奴受其书。颂曰：形与道一，道无不
在。天宫鬼府，奚往而碍。婉彼奇女，跃于涛泷。神马凥舆，摄衣从之。
6、第六尊者，右手支颐，左手拊稚师子。顾视侍者，择瓜而剖之。颂曰：手拊雏猊，目视
瓜献。甘芳之意，若达于面。六尘并入，心亦遍知。即此知者，为大摩尼。
7、第七尊者，临水侧坐。有龙出焉，吐珠其手中。胡人持短锡杖，蛮奴捧钵而立。颂曰：
我以道眼，为传法宗。尔以愿力，为护法龙。道成愿满，见佛不怍。尽取玉函，以畀思邈。
8、第八尊者，并膝而坐，加肘其上。侍者汲水过前，有神人涌出于地，捧盘献宝。颂曰：
尔以舍来，我以慈受。各获其心，宝则谁有。视我如尔，取与则同。我尔福德，如四方空。
9、第九尊者，食已袱钵，持数珠，诵咒而坐。下有童子，构火具茶，又有埋筒注水莲池中
者。颂曰：饭食已异，袱钵而坐。童子茗供，吹龠发火。我作佛事，渊乎妙哉。空山无人，
水流花开。
10、第十尊者，执经正坐。有仙人侍女焚香于前，颂曰：飞仙玉洁，侍女云眇。稽首炷香，
敢问至道。我道大同，有觉无修。岂不长生？非我所求。
11、第十一尊者，趺坐焚香。侍者拱手，胡人捧函而立。颂曰：前圣后圣，相喻以言，口如
布谷，而意莫传。鼻观寂如，诸根自例。孰知此香，一炷千偈。
12、第十二尊者，正坐入定枯木中，其神腾出于上，有大蟒出其下。颂曰：默坐者形，空飞
者神。二俱非是，孰为此身？佛子何为？怀毒不已。愿解此相，问谁缚尔。
13、第十三尊者，倚杖垂足侧坐。侍者捧函而立，有虎过前，有童子怖匿而窃窥之。颂曰：
是与我同，不噬其妃。一念之差，堕此髬髵。导师悲湣，为尔颦叹。以尔猛烈，复性不难。
14、第十四尊者，持铃杵，正坐诵咒。侍者整衣于右，胡人横短锡跪坐于左。有虬一角，若
仰诉者。颂曰：彼髯而虬，长跪自言。特角亦来，身移怨存。以无言音，诵无说法。风止火
灭，无相仇者。
15、第十五尊者，须眉皆白，袖手趺坐。胡人拜伏于前，蛮奴手持拄杖，侍者合掌而立。颂
曰：闻法最先，事佛亦久。耄然众中，是大长老。薪水井臼，老矣不能。摧伏魔军，不战而
胜。
16、第十六尊者，横如意趺坐。下有童子发香篆，侍者注水花盆中。颂曰：盆花浮红，篆烟
缭青。无问无答，如意自横。点瑟既希，昭琴不鼓。此间有曲，可歌可舞。
17、第十七尊者，临水侧坐，仰观飞鹤。其一既下集矣，侍者以手拊之。有童子提竹篮，取
果实投水中。颂曰：引之浩茫，与鹤皆翔。藏之幽深，与鱼皆沈。大阿罗汉，入佛三昧。俯
仰之间，再拊海外。
18、第十八尊者，植拂支颐，瞪目而坐。下有二童子，破石榴以献。颂曰：植拂支颐，寂
然跏趺。尊者所游，物之初耶。闻之于佛，及吾子思。名不用处，是未发时。又十八阿罗汉
册，是从蜀金水妹氏本，辗转□出者，因书坡公赞于每幅之后，南海吴荣光并记。
藏印：许氏蕙兰仙馆（朱）、许氏慕桥（朱）、顺禧之印（白）敬香（白）、蕙兰仙馆（朱）
26×35 cm.×36 约0.8平尺（每幅）

RMB: 100,000-200,000