Page 17 - 左图右史—古籍善本名人信札专场

杜佑既開編著典章制度史之先河，影響深遠。其後遂有宋人鄭樵撰成《通志》，
元人馬端臨撰成《文獻通考》，連同《通典》合稱“三通”。清乾隆時加入官修
的《續通典》、 《續通志》、 《續文獻通考》以及《清通典》、 《清通志》、 《清
文獻通考》合稱“九通”。民國間再加上劉錦藻所撰《清續文獻通考》，總稱為
“十通”。至此，中國歷代典章制度史終臻完備。而《通典》的開創引領之功，
自不可沒。

《通典》在宋元明清各代都有刻本流傳，而近年才被確切認定的清道光咸豐
間廣東佛山鄧氏錫活字印本，尤稱稀見珍品。關於錫活字印書，據元初王禎《造
活字印書法》所言 ：“近世又鑄錫作字，以鐵條貫之作行，嵌於盔內界行印書。
但上項字樣難以使墨，率多印壞，所以不能久行。”可以得知早在宋末元初，我
們的先民繼畢昇發明泥活字印刷術之後，又發明了錫活字印刷術。但因錫活字不

易著墨，印刷效果不佳，經常印壞，所以，錫活字印書技術沒有使用多久就消亡了。
直至清道光咸豐年間，據美國傳教士衛三畏 (Samuel Wells Williams，1812-
-1884)，撰文披露，廣東佛山鄧氏書商在道光三十年（1850 年），鑄造錫活字
二十萬字，並印成書籍數種。又於咸豐元年（1851 年）印成《文獻通考》一書。
我們才得以知道中國發明的錫活字印刷術複生的信息。但是，由於鄧氏印書從不
署名署時，亦不注明是用錫活字所印，故其所印書籍一向被著錄為活字本或木活
字本。直至 2011 年，筆者與友人艾俊川、韓琦先生在嘉德拍賣公司鑒定出鄧氏
錫活字印本《十六國春秋》，後又鑒定出鄧氏錫活字印本《通典》、《通志》、
《文獻通考》（詳見拙文《新發現的清咸豐廣東鄧氏錫活字印本 < 十六國春秋 >
鑒定記》）。鄧氏錫活字印本才終於顯現真容。不難發現，鄧氏錫活字印書存世
極稀。究其原因，應與鄧氏錫活字鑄成後不到五年就毀於戰火有關。
此次十竹斋（北京）2023 秋季艺术品拍卖会即將上拍的鄧氏錫活字印本《通
典》，位列《三通》之首，其排印時間，理應在《通志》、《文獻通考》之前。

且字體精整，墨色均勻，版面清爽，堪稱存世最早的印刷品質***的錫活字印本。
此前，鄧氏錫活字印本《通典》僅見 2009 年中國書店拍過一部，惜為殘本。而
此次十竹斋拍卖（北京）有限公司即將上拍的清道光咸豐間廣東佛山鄧氏錫活字
印本《通典》，煌煌四十四巨冊，完整無缺，且書品極佳，實屬難得的珍品，識
者寶之。

2023 年 11 月 28 日淩晨急就於臨滄客舍