Page 161 - 玄览——重要古董器物专场

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正 雍 清 窯 變 釉 羊 三 開 尊 泰 字 雙 行 製 」 四 篆 正 雍 「 書 款 年 摹古，顧名思義是指摹仿古代藝術品的形式。摹古之風由來已久，發展 參閱：

到明清時代更是盛極一時。清雍正帝自幼接受漢族傳統文化教育，以儒家思 《趙從衍家族收藏中國瓷
想治理天下並真心的熱愛古代文化，具有濃厚的慕古之情。清宮中收藏了大 器與玉器》第一部分，香
港蘇富比，1986年，編號
量的商周青銅禮器、宋代至明代的瓷器、古代的玉器等古物，因而皇帝的鑒 99；
賞力和品味情趣得以提升並在仿古方面有所參照。雍正追求摹古，但絕不僅
《清代單色釉瓷器特展目
停留於此，而是以個人的美學修養與審美愛好有意識地宣導一種理想的工藝 錄》，臺北故宮博物院，
審美格調。他在汲取前朝藝術精粹，移為己用的同時，借鑒原來的工藝造型 1989年，頁145，圖88；
和紋飾進行抽繹，組合出具有時代特色的新樣式，寄予新意，從而確立新的 《明清瓷器鑒定》，紫禁
古典主義審美品格。此番造器之精神在雍正時期高檔的御瓷之中體現尤為明 城出版社、兩木出版社，
1993年，頁235、288；
顯，往往鍾情選取上古三代器物之造型，配以其欣賞的色釉與紋飾，融匯古
《故宮博物院藏清代御窯
今之精粹於一體，成為彼時造器的一個新風尚，本品即為此理念之典範。尊 瓷器》卷一下冊，紫禁
侈口，細長頸，短腹較直，平底圈足，溜肩處堆塑三羊首，設計匠心獨運。 城出版社，2005年，頁

378、379，圖175；
三羊象徵“三陽開泰”，《易經》中稱：“十月為坤卦，純陰之象。十一月為複
北京保利，2010年12月5
卦，一陽生於下。十二月為臨卦，二陽在下。下月為泰卦，三陽大下。”其意 日，Lot.4694；
為冬去春來，陰消陽長，萬物復蘇，因此三陽開泰有吉祥之象。
香港蘇富比，2009年10月
8日，Lot.1632
Sotheby’s Hong Kong,
of Noilvannoh Atwvh
Ovho Alhhl Ho Nollojtioo
Ehl Nohi vol.l,1986.Lot,99
Catalogue of a Spe-
cial Exhibition of Qing
Dynasty Monochrome
A FLAMBE-GLAZED BOTTLE, ZUN Porcelains in the National
Yongzheng Period, Qing Dynasty Palace Museum, Taipai,
20cm. High 1989, p.145 pl. 88
.Ming and Qing Porce-
lain on Inspection, Bei-
jing&Hong Kong, 1993,
p.235 pl. 288
The Palace Museum Col-
lection of the Official Kiln
Porcelain of the Chinese
Qing Dynasty, vol.I, part
II, Beijing, 2005, p.378-
379 pl.175
備注
Poly Beijing,5th Decem-
香港佳士得，2006 年 5 月 30 日，Lot.1369； ber 2010, lot 4694.
北京誠軒，2011 年 5 月 22 日，Lot.630
Sotheby’s Hong
— Kong,8th October 2009,
lot1632.
Comment
Christie’s Hong Kong, 30 May, 2006, Lot.1369
Chengxuan Beijing, 22th May 2011, lot 630.

rmb 5,800,000-8,800,000