Page 153 - 玄览——重要古董器物专场
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明代早期白釉瑩潤明淨,比樞府窯卵白釉有更加明顯的乳 天外乘》載“永樂、宣德間,內府燒造,迄今為貴。其時以鬃
濁感,予人以溫柔甜淨之感,故有“甜白”之稱,永樂甜白最 眼甜白為常”。另外,明代因飲茶方法改變而尚白瓷茶具。據明
為著名,《明實錄》中永樂帝所言“朕朝夕所用中國磁器,潔素 寧王朱權《茶譜》載“取烹茶之法,末茶之具,崇新改易,自
瑩然,甚適於心”,所指當即永樂甜白,“甚適於心”算是對其 成一家”,以巨甌大碗點茶,其後分茶於“啜甌”飲用,並於
極高的評價。宣德一朝雖僅曆十年之期,但究其瓷器成就,卻 “茶甌”條內以推崇茶碗以“饒瓷為上,注茶則青白可愛”。另
在中國瓷器史上佔據十分重要的位置。其中宣德甜白釉瓷器, 據明高濂《遵生八箋·茶箋》載“宣(德)窯印花白甌,式樣
更以其“無聲勝有聲”的純白,與永樂甜白一起列為有明一代 得中,而瑩然如玉……欲視茶色黃白……惟純白色器皿為最上
顏色釉瓷的無冕之王,冠絕於世,為其後明清各朝御窯瓷器之 乘,餘皆不取。”由此可見不飾雕琢的純白色宣窯瓷器在明代茶
典範。而此式宣德白釉器不僅承襲了永樂甜白釉精湛制藝,而 器史上的地位。
且呈現細小橘皮棕眼,獨具時代特色。如萬歷年間王世懋《窺
參閱:《孫瀛洲的陶瓷世界》,故宮博物院編,紫禁城出版社,2003 年,第 93 頁,圖 46
參閱: 《明宣德瓷器特展》,國立故宮博物院,臺北,1980 年,編號 43