Page 171 - 国光一·中国书画

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上世纪二十年代，刘海粟自称“艺术叛徒”，源于他对艺 但从此幅笔墨看，所谓“叛徒”并非一味背离传统，而是
术革新精神的推崇，在他的艺术打法中，“叛徒”也是一个极 在石涛笔墨遗韵的基础上参以己意，而成自家面貌，形成更现代
其重要的“标签”，在他结识有“文学叛徒”之称的胡适后，在 的、更具有表现力的艺术形式。吴湖帆1938年1月为刘海粟所藏
《上海画报》的推波助澜下，海上藏家一度以藏有“叛徒合璧” 明代画家吴彬的《武夷九曲图》题跋，他在日记中说：“海粟前
书画为荣。此幅“驴马不相随”所表达的仍是刘海粟“叛徒说” 数年以艺术叛徒自号，攻击古画备至。今回头从事古画，先学石
的延续。 涛，不免霸道，今渐改辙，处处谨慎，足见年到功深，自有一定
此件作于1980年，金笺上所绘二人，一人昂扬骑马，一人 步骤，不能强也。今购藏文中此卷，可为明证。仍回学者本色，
俯首骑驴，题画诗为：“君觅金谷酒，我寻雪地梅。人生各异 勇于善为，不能不佩服之，且近日谈论古画亦渐投契。”可见，

趣,驴马不相随。”雪地梅和金谷酒恰如月亮与六便士，一为理 即便是自称“叛徒”的刘海粟骨子里仍然认定完全脱离传统的离
想，一为现实的豪奢，泾渭分明，正是刘海粟艺术先锋形象的再 经叛道并不见得就是真正的创造，而此件正是“年到功深”“学
度演绎。 者本色”的人物画代表作。