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2596 郭沫若 1892-1978 草書《蜀道奇》

蜀道之奇奇於讀異書

—郭沫若手書《蜀道奇》卷賞析

長詩《蜀道奇》，是1961年9月18日郭沫若乘江津輪出三峽時在舟中所作的一首長篇敘事詩，樂府體，長短
句，字數從三言到十七言，參差錯落，以其散文化和奔放的語言，形式獨具特色。而此手書長卷，書於1961年10月
14日夜，此詩卷為水墨紙本，尺寸32.5x325cm，原裝原裱，郭老自題簽，書寫近千字，通篇一氣呵成，筆走龍蛇，
既有東坡牽絲之美妙，又有山谷豪放之雄強，使觀者飽受震撼，為作者不可多得之佳作。

此詩贊美的是古人偉大的創造——蜀道，南起成都，過廣漢、德陽、梓潼，越大小劍山，經廣元而出川，在陝
西褒城附近向左拐，之後沿褒河過石門，穿越秦嶺，出斜谷，直通八百里秦川，全長1000余公里。它是連接秦蜀的
驛路通道，使黃河、長江兩大流域文明得以交匯，中原和大西南得以溝通，祖國版圖得以統一。作者以興奮和激情
把蜀道沿途雄山奇峽、秀逸江水描繪得淋灕盡致，表達了豁達的胸襟和遠大的政治抱負。有趣的是，作者書寫該詩
卷時使用了標點符號，這在書法創作中是不多見的，哪怕在當下，諸多書家仍不使用標點符號，這也成為該詩卷特
殊的一點。

作者在此詩題解中所述：「李白曾作《蜀道難》，極言蜀道之險，視為畏途。今略擬其體而反其意，作《蜀道
奇》。」初讀此詩便不由感嘆，遙想李太白所作千古名篇「朝辭白帝彩雲間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，
輕舟已過萬重山。」亦是此地，想必太白也未曾想到一千兩百年後會有後人面對相同美景卻留下截然不同的詩篇，
或許郭老與太白在命運長河之中有過那驚鴻一瞥，屬實令人感嘆至極。
誠然，郭沫若所作《蜀道奇》與李太白《蜀道難》一字之差，但所表達之思想有千差萬別，《蜀道難》我們大
家都耳熟能詳，其對於蜀道之險峻、行路之艱難表現得淋灕盡致，而《蜀道奇》則是對蜀道、蜀地「舊貌換新顏」
的贊揚與歌頌。

蜀地，前有秦李冰修水利、文翁治蜀、諸葛武侯鞠躬盡瘁，後有李太白、杜甫、三蘇，無數文人騷客，郭老亦
在此列。他生於斯長於斯，《蜀道奇》，此詩不僅敘述了蜀地歷史人文的源遠流長，亦是對建國以來蜀地翻天覆地
變化的歌頌，充分說明瞭他對這片土地有著無限熱愛。

郭沫若作此詩之時，國家處於「三年自然災害時期」，國民經濟發展嚴重受挫，但人民群眾並未被嚇到，眾
志成城，努力克服困難，向著勝利的明天前行。詩卷中所描繪的蜀地之變化，不僅是見證了祖國建設發展之迅猛，
也是吹響了向「自由王國」進軍的號角，更表達了郭老樂觀開朗的態度和對美好明天的無限嚮往。就此來看，《蜀
道奇》這首詩將革命樂觀主義精神與現實生活進行結合，由遠及近，厚今薄古，將時間的流逝與空間的變化熔於一
爐，說歷史是為了贊美現在，道如今是為了奮鬥未來，構思之巧妙、形象之鮮明、語言之樸實，可見作者功底之深
厚！

左傳云：「太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂三不朽。」而郭老早年響應辛亥革命、
五四運動，東渡求學，參加***，加入中國共產黨，後任政務院***、中國科學院院長、中國文聯主席、中國科學技
術大學校長，此為立功；期間出版《女神》《甲申三百年祭》等諸多著作，可見其筆耕不綴，此為立言；而此詩卷
以古人之體寫今人之景，稱贊前賢，描繪祖國大好河山，歌頌人民群眾為建設日新月異的祖國付出的辛勤勞動，擘
划無限美好的將來，此亦為立言，故此詩卷當為不朽詩篇，彪炳千秋，流傳萬代！