Page 510 - 中国古代书画
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1045 王闿运（1833-1916）
行书节录《陈夷务疏》
镜心 水墨纸本
钤 印：壬父
题 识：一哉仁弟雅鉴。闿运。
释 文：敌来犯我，则可论战矣；攻我，则可论守矣；战守既罢，可论和矣。今之诸
夷本求互市，和且不必，何必言战。诚宜先绝互市，待其举兵，而后击之。
不宜先陈兵队以威陵之。臣尝读孟子至“横逆三自反”之言，终比人于禽
兽，未尝不慨然废书而叹曰：此特儒者寄情之言耳。何其与自侮自伐之言相
刺谬乎。以横逆为禽兽者伤君子宏远之怀，以夷狄为犬羊者，损圣王谦抑之
德。
展 览：“积厚流光——二百年来湖湘名人法书展”，长沙美术馆五楼，2021年2月6
日-9月1日。
出 版：《积厚流光——二百年来湖湘名人法书集》，P241-242，湖南美术出版
社，2022年。
说 明：王闿运曾提出“经学以自治，史学以应世”的治史观，同治十年（1871）王
闿运上《陈夷务疏》一折，通篇贯彻其“史学以应世”的治史观。既是对中
国经世致用优良传统的继承，又顺应了变革时代的学术趋势。此作即为
《陈夷务疏》一文之节录。
Wang Kaiyun
Calligrpahy in Running Script
Mounted for framing; ink on paper
Signed Kaiyun, with 1 artist seal
7
1
38.4×147 cm. 15 /8×57 /8 in. 约5.1平尺
无底价
No Reserve
