Page 150 - 禹贡—中国古美术的千年之旅

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禹贡 中国古美术的千年之旅

乾隆八年，唐英又在《陶冶图册》第十七编《圆琢洋彩》中有更详细之说明：“圆琢白器，
五彩绘画，模仿西洋，故曰洋采。须选素习绘事高手，将各种颜料研细调和，以白瓷片画染烧试，
必熟谙颜料、火候之性，始可由粗及细，以眼明心细手准为佳，所用颜料与珐琅色同，其调色
之法有三，一用芸香油，一用胶水，一用清水，盖油色便于渲染，胶水便于拓抹，而清水之色
便于堆填也，画时有就案者，有手持者亦有眠侧于低处者，各因器之大小以就运笔之便。”文
中明确指出洋彩的两个重要特点：使用西方绘画技法，颜料与瓷胎画珐琅相同。由此可见洋彩
的绘画设色妍丽繁缛，有别于传统技法，更需要画工高超的绘画功底与丰富的经验，且殊为难得。
《陶冶图册》详细的记录了景德镇御窑厂官窑御瓷的制作过程，这也可以间接证明景德镇御窑
乾隆七年 磁胎洋彩番花觀音瓶 厂即为洋彩的制作之处。而其创烧也可体现中西文化之交融，乾隆皇帝对西方巴洛克与洛可哥时代
台北故宫博物院藏品
的繁缛华美艺术风格颇为喜爱，如本品之绘饰技法即诸多方面彰显出典型洋彩之特征：一为摹仿西
洋光影画法，注重纹样描绘的色泽深浅来表现明暗，突出立体层次感；二是西洋类几何纹样的运用，
并于不同之三角几何面各自敷色，达到类似钻石般立体折射的视觉冲击。三是繁密而连续的缠枝西
番莲纹，体现出典型的巴罗克式装饰风格。
本品所施胭脂红釉创烧于清康熙末年，它是一种以微量金作着色剂、在炉内经 800℃左右烘烧
而成的低温红釉。由于这种红料是从欧洲转入，故被称为“洋金红”或“西洋红”，又由于这种红
釉颇如妇女化妆用的胭脂之色，故又名“胭脂红”，其呈色根据其烧造时掺入黄金的多寡而有深浅
之分，含金量越高，胭脂色越浓，本品色泽沈郁，金含量必然颇高，亦可见其制作之资必然十分昂贵。
此类胭脂紫地洋彩轧道器皿非常少见，为清宫御窑之珍罕佳作，受珐琅彩瓷影响，乾隆朝始制
胭脂地轧道洋彩瓷，在当时亦属珍稀之品。《活计档》中曾记载乾隆六年十二月及七年十一月，各
有十件及三十二件的红地锦上添花茶圆茶壶等配匣入乾清宫珐琅器皿内。可见此类胭脂红地洋彩器
皿，乾隆一朝将其归于珐琅一类，足见其品级之高。此式观音瓶于清代《活计档》中亦有明确记载，
可见《乾隆七年各作成做活计清档》中有“乾隆七年 8 月 12 日，司库白世秀来说太监高玉等交……
洋彩红地锦上添花观音瓶二件……传旨着配匣入乾清宫头等钦此。”如上档案可靠说明，此式观音
瓶于乾隆七年进贡两对，之后便不复见，本品应为其中一只，弥足珍贵。
查阅公私典藏，洋彩紫红轧道锦上添花瓶，除两岸故宫博物院以外极为罕见。见有台北故宫博
清乾隆六年 磁胎洋彩锦上添花挂瓶
台北故宫博物院藏品 物院收藏一例【清乾隆 瓷胎洋彩红地锦上添花胆瓶】，亦与《清档》所载相对，著录于《华丽彩瓷——
乾隆洋彩》，台北故宫博物院，2008 年，页 134，编号 42，其所绘洋花采用西洋技法，颇具立体
光影效果，与本品之技法相类，属乾隆八年制品。胆瓶还见一例释出于香港苏富比，2018年4月3日，
编号 3622，为埃斯肯纳齐旧藏，其底施松石绿釉加青花款，台北一例为松绿地蓝料款，与之有异。
另见罕例包括英国威尔特郡放山居艾弗瑞．莫里森及 Margadale 勋爵旧藏，该器后转入香港
林秀峰收藏，屡见展录，曾售于伦敦苏富比 1974 年 7 月 8/9 日，编号 416，并三度易手于香港
苏富比，先后为 1980 年、1988 年及最后一次 2004 年 10 月 31 日，编号 131。再参考一例，可
与此瓶成对，见于故宫博物院，图载《故宫珍藏康雍乾瓷器图录》，香港，1989 年，页 361，图
版 42。耶鲁大学艺术陈列馆收藏一对紫红轧道锦上添花瓶，传为清宫旧藏，其一载于 George J.
Lee，《Selected Far Eastern Art in the Yale University Art Gallery》，纽黑文及伦敦，1970 年，
图版 53。
陆永全，字伯仁（1899-1944）上海浦东洋泾镇人，自幼读私塾，毕业于高等工业学堂，主张
实业兴国，曾就职于中国银行上海分行，二十世纪二十年代与卢兴森、易庆诚三人合办“为民食物
油料厂”。二十世纪四十年代，日军侵华战争，厂区被日军某中队霸占做为军部，1945 年归还后
由父亲继承并继续经营。
陆兆麟（1925-1979）毕生心血倾注于食物油料厂经营，产品的销路非常不错，在上海有一定
清乾隆八年 磁胎洋彩红地锦上添花胆瓶
台北故宫博物院藏品 的影响力，办厂期间勤俭持家，与工人相敬如宾，在业内有口皆碑。后公私合营在厂中担任副厂长，
负责技术工作。