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罗训班合影 1960s 阳光·色彩·诗意——梁器奇油画展现场

当时的中国油画家们带来了罗马尼亚影响力最大艺术家之一柯 这12件作品横跨了26年（1987-2013），不仅有现代主义以
尔尼留·巴巴的艺术。 来对人的重新凝视，表现主义以知觉为起点表现出力量的自由
性，印象派的色彩穿透性和流动性，古典主义的理性精神，“苏
可以说这次在罗训班的学习，一方面对粱器奇后来的教学产生 派”受唯物主义影响而来的批判现实主义，以及中国画的意境空
了重大的影响：在“苏派”的主流教学下，他开创了“博巴式”的 间和线条、色彩关系。其中，较为明确的是他从埃乌琴·博巴
创作和教育风格，尤其注重形体的简练性和色彩上非写实的“心 和柯尔尼留·巴巴汲取的思想，因而他的作品总有着概括的形
感性”；另一方面，粱器奇吸收了柯尔尼留·巴巴艺术之中的空 体塑造，奔放流动而充满穿透的色彩关系，以及一种从内而外
间压缩、主体突出、色彩深重、富有表现性与绘画性等特点。 的外扩、推进张力。

尽管他受多种艺术流派的影响，但始终没变的是由心而发、依
其中以《春到岭南百姓家》最为瞩目。梁器奇以南方春节时的
性而为的独特理念。他把对各种艺术流派的理解，转化成对中
家中情形入画，以明快的颜色、流动的笔法描绘了花枝招展的
国传统文化、风景及物质的再思考、再创造和再表达。他的用
桃花、兰花、金桔等植物。挂在植物上的“利是封”并没有以平
笔、用色并没有完全遵从西方的习惯，而是吸收了中国写意画
时的红色来表现，而是凭着自己的主观感受用了红、橙、黄、
的自由、奔放、多变的特质，画面色调丰富却又充满透气感。
蓝、绿、青等色描绘。这既是梁器奇的艺术风格，又从另一个
他描述的场景与西方艺术也拉开了极大的距离，笔下的风景、
角度表现出当下春节的时代性。花瓶旁边的果盘，仅寥寥几笔
物象不仅是中国的，更是源自于他内心之中的浪漫诗性。
的勾勒，却栩栩如生，尤其是细笔勾勒的果盘外延光面，轻松
洒脱，相当准确，足见梁器奇高超的塑形能力。而花瓶、果盘
梁器奇的艺术展现出的丰富的创作面貌，绝不是一个简单叠加
下的长柜是接近于印象派的用色，但是里面的笔法却充满了流
的过程，这一点可以从他的话语中得到认知——“对每幅画我都
动性，自是源于梁器奇对中国水墨画的研习。梁器奇在所有物
不由自主地会采用不同的表现方法，希望能表现得更自由而不
体的逆光面及阴影处表现出自然光因时间的变化而产生的流动
受某种特定的风格所约束与限制，使它们更具有不同的独立面
性色彩变动，使得整幅画面并不停滞在静止之中，几近影像的
貌”，我们更可从《山区公路》《春到岭南百姓家》《红玫瑰与
表达，因而使画面变得更为生动。本作体现出梁器奇多样而又
金鱼》《天山牧场的早晨》《窗上游鱼》《陋室的春节》《美
十分个人的艺术风貌，是其不可多得的力作。
丽朝阳》《红玫瑰》《思念之花——康乃馨》《阳台上的杜鹃
花》《阳光（海棠）》《满园春》中具体感受。