Page 60 - 旃檀林---佛教艺术集萃
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Lot 921
清
合金铜韦驮像一组两尊
韦驮，梵文：Skanda，又名韦驮天，本是婆罗门的天神，后来被佛教吸收为护法
诸天之一。中国佛教寺院中，韦驮尊天像常威武地立于最靠近寺院门口的四天王
殿内，面向著寺院，以守护伽蓝（即道场），“二十诸天”中的第十二天。韦驮
的形像一般是童子面，造型具典型的中国特色，身披甲胄，头戴金盔，手执重
八万四千斤金刚降魔杵，表示有能力摧邪辅正、除魔卫道。金刚不坏身，发大誓
愿，佛佛出世拥护佛法，护持完999尊佛后，将会是贤劫最后一尊佛，楼至佛。
两尊韦驮立像装束一致，姿态有别。韦驮像通常有三种形式，分别代表不同含
义：如果降魔杵扛在肩上，表示该庙是大寺庙，可以招待云游到此的和尚三天免
费食宿；如果降魔杵平端在手中，表示是中等规模寺庙，可免一天食宿；如果降
魔杵杵在地上，表示是小庙，不能招待云游至此的僧人免费食宿。本场这一对韦
驮像，一尊杵扛在肩上，一尊杵地，表明此二尊像分别为大庙和小庙所制。
两尊像均头戴凤翅兜鍪盔，髻顶有红樱，面颊圆腴丰满；身披黄金锁子甲，相容
坚毅，袍袖翻飞、帛带在颈后上扬成拱，姿态英武；足穿乌云皂履，踏半马蹄形
山岳台座，造型奇伟神武。肩扛杵的一尊，略高，面容和煦，张口含笑；降魔杵
杵地的一尊面部表情含威不露，使人敬畏。此像的铸造工艺精美，铠甲结构表现
写实，一丝不苟，披帛与袍袖飘拂，在端庄凝重中透出律动，代表了清初佛教艺
术品的高水准，甚为难得，具有很高的艺术性和收藏价值。
TWO COPPER ALLOY FIGURES OF WEITUO
QING DYNASTY
29cm.high×2
RMB: 无底价
USD: 无底价
