Page 222 - 旃檀林—佛教艺术集萃

Lot971

13世纪
合金铜绿度母像（嵌银嵌红铜）
度母舒坐于莲花座上，头顶结圆型发髻，髻顶有摩尼宝珠， 长，慢慢发展出了相对稳定的藏西造像风格模式。正如此尊
戴五叶花冠，冠叶高而尖，髻前额顶处垂坠珠链璎络与小发 造像，虽然包括花纹饰品、莲座样式等细部处理仍有比较明
卷，珠链正中的宝石坠子垂至额心；面庞饱满，双眉高挑， 显的帕拉风格元素，但从面相上看，已经完全是藏族人的样
目光下敛，深眼窝、唇略厚，嘴角含笑，形象生动，呈现和 貌。整尊造像躯体比例匀称，四肢肌肉饱满而富有弹性，形
煦慈悲之态。 态自然，尽显健美的肢体；本尊唇部嵌红铜，眼部、U型长
链上半部、额际的缨络和额心菱形坠饰处做嵌银处理，嵌宝
度母右手施与愿印，左手于胸前结三宝印，两侧各有一株莲 石项链上的叶片小坠子，间隔做嵌银、嵌红铜处理，更添华
花自莲台升起，为稳固两株探出的莲花，莲茎中央各有一橫
美尊贵气韵。同期风格相近作品，我们可以参考瑞士莱特博
柱分别与两侧肩膀相连，肩侧共枝上，分别雕铸盛开的莲
格博物馆收藏的一尊13世纪左右的西藏帕拉风格绿度母像，
花、半开莲花、与未开花苞，象征过去、现在、与未来，
与嘉德本场这尊在诸多方面均极为相像。
表三世诸佛，救度十方众生。胸前女性特征明显，佩饰多道
项圈和坠饰项莲，U型长链垂至腹间，各处钏、镯等严饰俱
全。下身穿着轻薄贴体长裙覆至脚踝处，裙上錾刻条纹状连 参阅：《证悟之途—瑞士莱特博格博物馆博帝阿什曼基
绵祥云图案，精美华贵。度母身体重心偏左，身躯呈三折扭 金会藏品》（On the Path to Enlightenment-The
姿，微微左倾呈游戏坐姿，左腿横盘，右腿探出莲座，脚踏 Berti Aschmann Foundation of Tibetan Art at the
一朵小莲台，姿态优美。下承双层莲花底座，浅束腰，莲瓣 Museum Rietberg Zurich），莱特博格博物馆出版，
宽而饱满敷施正面，上下对称整齐排列。 1995年，130-131页，图81。
此件作品从风格外观上看，与东北印度帕拉风格有着明显关
联，特别是两耳间扎成扇状横结的缯带、大圆环耳珰、以及 A COPPER AND SILVER INLAID BRONZE FIGURE
盛开莲花、半开莲花的造型等，与11-12世纪前后帕拉造像 GREEN TARA
极为相似；但铜质与工艺技法，则具有明显藏西造像特征。 13 CENTURY
TH
西藏西部的佛教造像，在10-11世纪早期，因为本土工匠的 26cm.high
严重缺失，造像基本都是模仿照搬印度、克什米尔作品，并 RMB: 4,000,000-6,000,000
且完全依赖外国艺术家，在12世纪以后，本土艺术家逐渐成
USD: 547,200-820,800

参阅：《证悟之途—瑞士莱特博格博物馆博帝阿什曼基
金会藏品》（On the Path to Enlightenment-The
Berti Aschmann Foundation of Tibetan Art at the
Museum Rietberg Zurich），莱特博格博物馆出版，
1995年，130-131页，图81。