Page 196 - 天民楼藏瓷
P. 196
本品敞口，弧腹，小圈足，胎薄体轻，盈手可握。外壁 朝，本品当为雍正时期追摹成窑作品，并根据雍正皇帝个
描绘斗彩折枝蟠桃、佛手、荔枝，画中硕果细叶，疏密有致， 人审美品位化裁而成。“三多”题材，典出“华封三祝”，《庄
以渲染手法绘画果实，淡雅柔丽，成功地表现出三多果实成 子·天地》曰“尧观乎华，华封人曰：‘嘻，圣人 ! 请祝圣人：
熟的娇嫩质感。碗内心绘一折枝石榴花，婉约怡雅。其画意 使圣人寿。’尧曰：‘辞。’‘使圣人富。’尧曰：‘辞。’‘使
精美绝伦，妍丽无匹。底部青花书“大清雍正年制”六字双 圣人多男子。’尧曰：‘辞。’”后常以此典祝颂人长寿、
行楷书款。 多福、多子。此种寓意在瓷器装饰纹样中多以佛手、桃子和
雍正皇帝虽仅在位十三年，却为后世创造了丰富珍贵的 荔枝组成。“佛”与“福”谐音，寓意多福；仙桃寓意长寿，
宫廷艺术品。其于万机之暇，常命内务府造办处依其旨意制 传说西王母所种蟠桃“三千年一着子”，食之长生不老；荔
作各类玩物，当时的御窑厂亦如此遥听其命。因此，所制御 枝取其子实丰盛，寓意多子。
窑瓷器深受其影响，素以精巧淡雅清新脱俗著称，其时斗彩 此种雍正斗彩三多纹饰小杯为众多顶级收藏家专爱，且
花卉冠绝一时。如清人许之衡《饮流斋说瓷·说色彩第四》 多以成对雅藏。同类几例，可见瑞士玫茵堂、香港庄绍绥先
中论及“（斗彩）康雍至精，若人物、若花卉、若鸟兽，均 生等所藏相类成对小杯，可见众多国内外收藏家，对于此种
异采发越，清雅可爱……足为清供雅品，弥可宝贵也。” 雍正小杯的独好嗜雅。
将三多纹样以斗彩技法装饰在瓷器之上源自明代成化一
