Page 158 - 天民楼藏瓷

侯高卧图卷》画中宣宗御题纪年书法与本品年款详加对比，便会发现

此写款风格正是脱胎于宣宗笔意。（图四、图五）
明初，以沈度楷书为代表的台阁体作为书法规范，影响至为深远。
明初重臣杨士奇盛赞沈之楷书曰“婉丽飘逸，雍容矩度”，明焦竑《玉

堂丛话》卷七“巧艺”条记述：“度书独为上所爱，凡玉册、金简，
用之宗庙朝廷、藏秘府、施四裔、刻之贞石，必命度书之。”宣宗皇
帝之书风亦深受其影响。据明王世贞《艺苑厄言》载：“宣宗书出沈
华亭（度）兄弟，而能于圆熟之外，以遒劲发之。”故御瓷落款与宣

宗、沈度二者书法皆相近，可谓顺理成章。至于具体出于谁之粉本，
尚待考证。是次拍品款识书写颇得沈度“婉丽飘逸，雍容矩度”之神，
亦有宣宗“遒劲”之姿。
图四：明朱瞻基 瓜鼠图册页纸本之落款 承袭前朝规制，宣德御瓷烧造始于洪熙元年九月，终于宣德十年
故宫博物院藏品
元月，期间宣德五年九月停烧，至八年再度恢复。其管理甚为严密，
新式样的制订和使用不得随意而为，一切均需依据内府既定的底本。
洪武二十六年内府曾颁布规定：“凡烧造供用器皿等物，须要定夺样

制，计算人工物料。”《大明会典·工部·窑冶》条记载：“宣德八
年尚膳监题准烧造龙凤瓷器，差本部官一员，送出该监式样……”据
此文献推之，是次拍品之式样应先由尚膳监提出烧造要求，具体设计
交由工部所属营缮所负责，最后交付御器厂烧造。宣窑之烧造是由营

缮所丞直接管理，“以诸匠之精艺者为之”，在明初是由宫廷画家或
内府巧匠担任，如永乐时著名的山水画家郭纯、弘治年间著名的花鸟
画家林良等均曾担任过。惜管理宣窑的所丞文献失载，无从知晓。同
时再派出品秩较高的内官赴厂监造，昭示明宣宗对御用器皿烧造的重

视程度。
明宣宗对御瓷的管理异常严格，竭力捍卫皇权独尊的地位，从对
第一任督造少监张善私分御瓷一事的处理结果可见一斑。据《明宣宗

实录》宣德二年十二月癸亥载：“内官张善伏诛，善往饶州监造瓷器，
贪黩酷虐，下人不堪。所造御用器多以分馈同列。事闻，上命斩于市，
枭首以殉。”同时，对御瓷落选品的处理之严格亦是为有明一代之最。
珠山过去数十年的考古发现揭示，窑址出土的宣德御瓷绝大多数都成

窝状堆积，每一窝的品种大致相近，这些遗迹表明宣德御器厂的次品
或者废品都是执行“分类摧毁，单独埋藏”的处理制度，是为了严防
图五：明朱瞻基 武侯高卧图卷之落款 落选御瓷被窃，流向社会而采取的一项极为周密的措施。
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