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1306 清乾隆 碧玉灵牛衔穗摆件

说明： 牛的形象在中国深入人心，牛在十二生肖中是对应十二地支的「丑」，中国人对牛的认知一向是尽忠职守、勤奋努力、有力但又祥
和温顺。这其中多少与其助力农耕的角色有关。伦敦佳士得曾在 2003 年 11 月 11 日拍卖过一件玉牛摆件，拍品 65 号，上面刻有乾
隆皇帝在丙寅年 （1746）所作的御题诗「丑之精， 食之本，乐彼万民， 岁赖以稔」，对牛的美德赞誉有加。
与牛相关的故事，甚至可以追溯至夏朝，传说中大禹治水时，曾铸造一头铁牛镇水，其后因禹治水有功，舜禅让帝位，禹建立夏朝。
数千年之后，乾隆皇帝仿效前朝圣主，在 1755 年下令御制一头铜牛置于清漪园（后改名颐和园）的昆明湖畔。牛背上錾有 80 字篆
文歌颂赞扬大禹铸铁牛以治水之功。
碧玉卧牛，内蕴深沉，玉质中渗透着日月之精华，正是碧玉的这种稳重与庄穆，博得了乾隆帝的喜爱。此件碧玉琢制成一头健壮的
卧牛，形制巨硕，同材质，同题材未见同例，应为宫廷贵族、达官显贵所有，乾隆时期，皇帝不仅喜爱碧玉这种材质，更是对牛有
着高度赞扬。
灵牛身体呈侧卧状，头部回首，口衔穗草，以一种写实的技法，琢磨而成。造型精准、意趣生动，玉牛趴卧，四足蜷于身下，牛尾上卷。
牛首侧昂，目视前方，双目炯炯有神；高鼻阔口，口衔一束稻穗，稻禾结实累累，叶片卷曲。头部五官及两角等细节处雕刻逼真，
双角硕长，粗韧利健，翻卷贴于颈部，双耳与尾部茸毛纤毫毕现，刻画细腻，颈部肌肉堆积感刻画极为写实，牛背侧弯脊骨形成道
优美弧线，干净利落，整体憨态可掬，赏心悦目。牛为十二生肖之一，对应十二地支的丑。牛具有尽忠职守，勤奋努力，坚毅而不屈，
有力但祥和温顺的品质，常被人视为丰登、兴旺的祥瑞之物。
传世玉雕卧牛作品颇多，如本品形之硕大却罕，参考中国嘉德 2009 年 11 月 21 日，编号 2107，“清乾隆 碧玉卧牛”，宽 17cm，
成交价 RMB 6,160,000；纽约佳士得 2019 年 3 月 20 日，编号 824，“清 18 世纪 碧玉大卧牛”，长 30cm，成交价 USD 591,000。
牛的亲民形象及神话传说，令它们很早就出现在玉雕动物摆件中。及至明清时期更是出现了一批如本件青玉卧牛这样雕工精良、体
量硕大的例子。这些大玉牛不论从雕刻的工艺水平还是用料的大器上，都有别于体型较小且质量普通的动物摆件，备受皇室青睐。
英国 Woolley and Wallis 拍卖行于 2009 年 5 月 20 日拍卖一件乾隆青玉大卧牛，拍品 388 号。该玉牛所带铜鎏金底座落有乾隆年款，
指明其宫廷陈设的身份。剑桥大学费茨威廉姆博物馆藏有一件此类青灰玉大卧牛，载于 J. Ayers 及 J. Rawson 著 1975 年伦敦出版《
Chinese Jade throughout the ages》，页 120，编号 395。何鸿卿爵士的藏品中，亦收有一件灰黑玉大卧牛，见 J. Rawson 著 1995 年大
英博物馆出版《Chinese Jade from the Neolithic to the Qing》，页 375，编号 26:19。纽约佳士得曾于 2000 年 3 月 21 日拍卖一件青玉
大卧牛，拍品 126 号，与本拍品十分相似，唯其牛首微昂。亦可比纽约佳士得 2008 年 3 月 19 日拍卖一例，拍品 436 号。
A JASPER CARVED PENDANT
Qing QianLong Dynasty
58×33×18 cm
RMB: 800,000-1,500,000

中国嘉德 2009 年 11 月 21 日 纽约佳士得 2019 年 3 月 20 日
编号 2107 编号 824
成交价 RMB 6,160,000 成交价 USD 591,000

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