Page 336 - 瓷器及古董珍玩集萃

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宝瓶，传说观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。
清乾隆
象大力魁梧、性灵柔顺、安详端庄，寿亦长，寿命极长，可达二百余
錾胎填珐琅象托宝瓶一对
年，被人看作瑞兽，也喻好景象。南宋 《瑞应图》 ：“白象，王者
据 《清宫活计档案》 载：“乾隆二十一年二月十七日，员外郎五德， 政教行于四方，则白象至，王者自养有道，则白象负不死之药来。”
催长舒兴，笔帖式福海来说，太监鄂鲁里奉旨：着传舒文向广储司挑 故此太平有象实也是太平盛世的象征，形象多见于钟、鼎、彝上的装
玉料估画样，发往苏州做成玉象三对……于五十一年十月二十七日苏 饰，用以祝祷天下太平，昭显君主贤明、河清海晏、民康物阜。
州送到青玉象三对，随鞍鞯、宝瓶、缂丝灯联。紫檀木座呈进，交宁 参阅： 《故宫博物院藏文物珍品大系—金属胎珐琅器》 ，上海科
寿宫讫。”档案所载，苏州曾多次承旨制作玉质的太平有象，本品便 学技术出版社，商务印书馆（香港）有限公司，1999 年，页
为其中一例。 33，图 31；
此对摆件作宝象驮宝瓶而立，大象以汉白玉为材精雕而成，神态生动， 《沈阳故宫博物院藏文物精粹·珐琅卷》 万卷出版公司，
长牙如剑，侧首卷鼻，大叶形耳贴附自然，四肢如柱，步履沉稳，身 2007 年第 96 页
形雄壮如山。身披身披璎珞、绾具、宝瓶及器座均以錾胎填珐琅工艺 《苏·宫—故宫博物院藏明清苏作文物展》 苏州博物馆编，
装饰，如嵌百宝般显得庄重而华丽，元宝状鞍鞯，披帛自然下垂，錾 故宫出版社，2016 年，页 160，图 48；
刻精美的回纹为界，内饰缠枝宝相花卉纹，撇口尊形宝瓶，亦以缠枝
A PAIR OF ENAMEL-INLAID ‘ELEPHANT AND VASE’ STANDS
花及如意云头纹装点。宝象下承八方束腰须弥座，边栏透雕缠枝花卉
Qianlong period
纹，莲瓣饱满精巧，排列规整有佳。整器工艺精湛复杂，所雕宝象神 3
29 cm. (11 / 8 in.) High
态生动自然，憨态可掬，纹饰施彩艳丽和谐，錾刻清晰明快，在金黄
锃亮鎏金的映衬的熠熠生辉，宫廷气息难掩，寓意太平有象，实为祥 RMB: 10,000-20,000
瑞之物，成对保存，更显难得。 USD: 1,400-2,800
清代錾胎珐琅工艺是在欧洲金属工艺和珐琅工艺的影响下发展起来
的，盛期在乾隆时代，乾隆帝降旨在长春园北部修建方外观、海晏堂、
远瀛观等西洋式建筑群时，需要大量的室内陈设，遂下令烧造大量巨
型錾胎珐琅器运京陈设。
太平有象纹为传统吉祥纹样。 《汉书·王芥传》 ：“天下太平，五
谷成熟”。太平有象即天下太平、五谷丰登的意思。瓶与平同音。故
吉祥图案常画象驮宝瓶，瓶中还插有花卉作装饰。太平，谓时世安宁
和平。温庭筠 《长安春晚》 诗：“四方无事太平年。”又指连年丰
收。 《汉书·食货志上》 ：“进业曰登，再登曰平……三登曰太平。”

沈阳故宫博物院藏品