Page 326 - 当代艺术·有美：现代艺术·有美：中国书画

在张大千一生为数甚巨的画作中，有诸多精品皆是以研习古人为主。他曾说：讥人临摹古画为依傍门户者，徒见其浅陋。
临摹如读书，如习碑，几曾见不读书而能文，不习碑而能善书者乎？大千早年致力清初四僧，尤以石涛为其山水画的主要
源头。关于他所“制造”的石涛伪作瞒过一众鉴定大家的故事，世人耳熟能详，一百年来都为人津津乐道。这样的传奇经历，
不仅成为张大传奇人生中的一大“名片”，更将“石涛”与“张大千”这两个名字在美术史中牢牢的绑定在一起。
上世纪 20-30 年代，张大千致力于石涛作品的临摹和研习，其以极高的悟性，在不长的时间内，将石涛的笔墨方法掌握得
得心应手，能画出形神毕肖的石涛。他临摹石涛，与当时文人画家倡导的“师古人之心”而“不师古人之迹”反其道而行之，
是以临摹古人之迹，沟通古人之心。凭借对石涛艺术思想和笔墨语言的探究，掌握艺术法则与自由的关系。
1938 年，驻北平日军司令部多次派人劝张大千出任伪职，张大千推诿不从而引起当局不满。危局之下，张大千终于找到机
会化妆逃出北平，辗转经过上海、香港后入川，隐居在青城山上清宫道观，终日临古作画以避乱世，本幅《仿石涛山水》
便是这一时期创作的精品之一。
《仿石涛山水》创作于 1940 年，为四尺中堂，不论用笔、用墨皆极为准确的领略了石涛画作的神韵与意境，且此为前往
敦煌之前的作品，保留了更纯粹的石涛意味。观此画中所绘：人群聚居于山中村舍，其间一人肩扛锄头务农方归，旁侧三
名幼童席地围坐玩耍，画中更精绘一犬一牛，山野田园之乐毕现。该作虽言为临仿石涛，但所描摹的景致却像极了四川盆
地百姓于山中安居乐业的景象，甚有他心中蜀地桃源的样子。画幅上方所题石涛论笔墨之言见于程十发先生所藏《石涛赠
觉翁山水轴》。
画中双题的另一款识：“庚辰二月青城山中漫临，大千居士爰试所制麻纸、闇然室墨”。中所提到的“ 所制麻纸、闇然室
墨 ”颇有来源，其时因抗战方殷，物资奇缺，作画所用纸张、笔墨均极短缺。于是 1939 年秋末冬初经人介绍前往夹江县
参与改良造纸的工艺，并亲自设计纸帘、纸样，此作纸张便由此而来，亦是鉴定这一时期作品材质的典型依据。而按闇然
室墨得名于清初安徽休宁制墨大家吴倬闇然室。吴倬字天章，号开泰，别署闇然室主人，以制墨闻名，与歙县曹素功并驾，
所制墨极精，后世所见均藏于官方文博机构，民间极为少见。张大千似亦极为珍视，乃于署款中特为拈出。而这也似乎是
目前仅见的张氏题及闇然室墨之作，对于后世研究张大千绘画材质的研究有补遗之功。
值得一提的是：此幅《仿石涛山水》，有幸存留有民国时候拍摄的此幅画作的银盐照片。张大千一生所办展览无数，远比
同时期画家更注重对于自己作品的资料整理，而在自己的画展上，他会请摄影师为自己的画作拍摄照片，用于馈赠亲友及
售卖，因此也为这些重要的藏品留下宝贵的影像资料。

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张 大千［1899-1983］
仿石涛山水

纸本镜心
1940 年作
132.5×67 cm 约 8.0 平尺

款识：1. 我尝于古人中羞称笔墨，犹恐笔墨之难明，又于今人中不
言至道，犹恐至道之难见。非古今之笔墨绝响于人也，因人
绝响于古今也。是以至道之言不见，笔墨之用不明，亦尝怪
古人之不识，非一方之不识也。古人之不言，非一家之不言也。
以一家之言应天下，以一方之识遍寰宇，何以能之。古人自
居一家，以天下为一家也，虽所见愈大，所行愈化，所识愈远，
所言愈近，所以亟称不识，托形绝闻，我则不得不言之琐琐也。
清湘大涤子极。
2. 庚辰二月青城山中漫临，大千居士爰试所制麻纸、 闇然室墨。
钤印：张氏季子、未始有极、张大千、三千大千
题签：大千居士仿石涛上人设色山水。
出版：1.《大千归来—张大千书画作品集》第 60-61 页，四川美
术出版社，2021 年。
2.《张大千山水技法图解》第 62 页，上海书画出版社，2021 年。
展览：“张大千画展”，（西安）西京招待所礼堂。
说明：1. 张大千于 1940 年代曾在多地、多次举办画展，并将此期间
的展览精品缩印成照片留念。此作品有老照片保留下珍贵的
记录，当为同时期展出精品之一。
2. 张大千自题签。

RMB: 3,000,000-4,000,000